Mexico: Crónica de un despojo; los derechos en la Iniciativa de ley en Telecomunicaciones y Radiodifusión






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MEXICO: Crisis de la CRAC-PC, por causas internas e influencia del Estado

Con una agenda oficial se le quiso “domesticar”: Tlachinollan

Rosa Rojas / La Jornada
El modelo del sistema de justicia de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC) de la Montaña y Costa Chica de Guerrero –que está por cumplir 19 años– sufre una implosión porque algunas de sus autoridades se han alejado de los intereses de las comunidades y de los mandatos de las asambleas. Así lo afirmó en entrevista el director del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Abel Barrera Hernández, quien dijo que el Estado no es ajeno a esa crisis porque ha tratado de “domesticar a la organización y con dinero imponerle una agenda” para que se empiece a deslindar de los temas más espinosos, que tienen que ver con la construcción de la autonomía, la disputa contra las mineras y otros asuntos de defensa del territorio, así como de sus integrantes detenidos.
El antropólogo urgió a retomar un proceso de negociación entre las diferentes fracciones de la CRAC-PC –“que se ve difícil, porque están muy polarizados”– para rescatar el proyecto histórico de este sistema de justicia indígena que opera en 147 comunidades, donde redujo hasta en 90 por ciento la comisión de delitos.
La confrontación tiene consecuencias, como “ya pasó hace días, que entre el Ejército a poner orden y entonces se desmantele el sistema de justicia comunitaria... algo que desde su nacimiento han buscado las autoridades civiles y militares”, alertó.
Barrera mencionó que la agenda de Eliseo Villar Castillo, coordinador de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán (CJSLA), ha acabado siendo “muy pragmática y muy empatada con los intereses del Estado”. Villar fue destituido el 30 de marzo en una asamblea a la cual él no da validez, afirmando que fue “minoritaria”.
Dicha agenda es “apoyo a proyectos productivos, aumentar el recurso económico (un millón de pesos al mes) que les daba el gobierno estatal, el dinero para la construcción de las casas de justicia, armamento, uniformes y quedó desdibujado el tema más político de cómo fortalecer un modelo de seguridad de los pueblos desde la propia cosmovisión y autonomía”. Villar empezó a manejar ese recurso “sin transparencia ni rendición de cuentas”, indicó.
Barrera mencionó que ahora la policía comunitaria “se ha vuelto más elitista dentro de los mismos pueblos, pero no para defender los intereses de la comunidad, sino los intereses del grupo que está coordinando la CRAC”. Estimó que la fracción de la CRAC que recuperó la CJSLA el pasado 30 de marzo, que aglutina a consejeros, coordinadores, comisarios, ex comisarios –líderes históricos de la región de la Costa-Montaña–, “tiene mayor claridad sobre el sentido original del proyecto, de que los coordinadores estén realmente supeditados a la decisión de las asambleas, de que son las comunidades las que nombran a sus policías, que hay un reglamento interno que debe cumplirse, un proceso de reeducación para quienes delinquen”.
Explicó que la crisis detonó por diferencias internas entre las comunidades indígenas y sus dirigentes sobre lo que debe ser un sistema integral de justicia indígena con control de la comunidad, contra el actuar de las autodefensas, más policiaco, como el de la UPOEG (Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero), creada por los hermanos Bruno y Cirino Plácido –que estuvieron entre los fundadores de la CRAC– y trataron de tomar el control de la CJSLA.
“La fracción CRAC se defendió poniendo al frente al sector duro, como Eliseo Villar”, que era parte del grupo de guardias especiales que fundó el anterior coordinador, Pablo Guzmán.
Cuando el Ejército y la Marina empiezan a detener y desarmar a los grupos comunitarios diciéndoles que ellos son CRAC en su propia comunidad, que no pueden trasladarse a otra comunidad, que tienen que pedir permiso, se da un acuerdo con el gobierno federal para que la Policía Comunitaria registre sus armas, registre quiénes son y que el gobierno les va a dar una credencial de policías comunitarios.
Frente a esto hay dos visiones: por un lado hay críticos que dicen que la CRAC ya cedió parte de su lucha autonómica al Estado, “que hay una actitud entreguista”, pero también otros dicen que más bien ha ganado terreno en términos de su movimiento y está ahora siendo reconocida por las autoridades, explicó Barrera.
Señaló que Villar creó la Casa de Justicia de Cochoapa, con los grupos afromestizos en Ometepec, sin consultar a la asamblea, y su gente busca formar grupos de policía comunitaria paralelos que respondan más a los intereses de los coordinadores. “Eso es lo más peligroso, porque están generando más clientelas en comunidades donde hay cierta influencia para que hagan contrapeso a los grupos de San Luis Acatlán, que son más críticos y donde no tienen consenso”, afirmó.
CHIAPAS: El EZLN anuncia actividades con pueblos originarios, homenaje a Don Luis Villoro y seminario sobre “Etica Frente al Despojo”, así como nueva iniciativa para la Sexta Nacional e Internacional

Enlace Zapatista
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

MÉXICO.

Marzo del 2014.

Para: la Sexta en México y el Mundo.

De: Subcomandante Insurgente Moisés.

Compañeras, compañeros y compañeroas de la Sexta:

Reciban nuestros saludos de parte de todas y todos los zapatistas del EZLN.

Les queremos dar de conocer lo que haremos próximamente:
1.- Pueblos Originarios.- La semana del 26 al 30 de mayo de 2014, en uno de nuestros caracoles, tendremos una primera compartición con hermanas y hermanos de diversos pueblos originarios y organizaciones indígenas. En esta compartición intercambiaremos nuestros pensamientos e historias de lucha y resistencia como indígenas que somos. Para esta primera compartición estamos invitando a algunas organizaciones y pueblos originarios de México que son: Kumiai, Rarámuri, Náyeri, Wixárika, Odam, Nahua, Zoque, Coca, Purépecha, Hñahñu, Mazahua, Amuzgo, Ñuu Savi, Me’phaa, Ñuhu, Totonaco, Popoluca, Binnizá, Chinanteco, Mazateco, Ikoot, Chatino, Afromestizo, Triqui, Maya Peninsular, Tzotzil, Tzeltal, Chol, Zoque, y migrantes.
Más adelante invitaremos a otros pueblos originarios de México y del mundo. Esta compartición es cerrada y es SÓLO para los pueblos originarios invitados en esta primera vuelta. No se permitirá la entrada a quienes no hayan sido invitados.
2.- El día sábado 31 de mayo del 2014, en el Caracol de Oventik, daremos a conocer, junto con nuestras hermanas y hermanos de algunos pueblos originarios, nuestras conclusiones y una declaración para lo que sigue en la lucha de resistencia contra el despojo que padecemos, y de nuestros derechos y cultura indígenas. Este acto es abierto y están tod@s invitad@s y puede asistir quien quiera y pueda, y se llevará a cabo aproximadamente a las 1400 horas.
3.- El día domingo 1 de junio del 2014, también en el Caracol de Oventik, haremos un sencillo homenaje a nuestro compañero ya fallecido: Don Luis Villoro Toranzo. Este acto es abierto y están tod@s invitados y puede asistir quien quiera y pueda. Este evento será aproximadamente a las 1400 hrs y participarán comandantas y comandantes del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, el escritor Juan Villoro y el Subcomandante Insurgente Moisés.
4.- Del lunes 2 de junio del 2014 y hasta el día domingo 8 de junio de este año, se realizará en el Caracol de Oventik y en las instalaciones del CIDECI de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, un seminario, o sea unas pláticas con el tema de “ÉTICA FRENTE AL DESPOJO”, también en honor a nuestro compañero Don Luis Villoro Toranzo. Este seminario es abierto, están tod@s invitad@s y puede asistir quien quiera y pueda.
El seminario dará inicio con una primera sesión en el Caracol de Oventik, el día 2 de junio del 2014, en horas por confirmar, con la participación del EZLN. El seminario continuará a partir del día 3 de junio del 2014 en el CIDECI-UNITIERRA-Chiapas, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.
Este seminario está organizando por el EZLN, el CIDECI-UNITIERRA-Chiapas y colectivos de alumnos de la Escuelita Zapatista en México y el Mundo, y participarán, entre otros, l@s siguientes artistas e intelectuales:
Carlos González, John Berger, Dr. Pablo González Casanova, Dr. Adolfo Gilly, Dr. Immanuel Wallerstein, Neus Espresate, María de Jesús de la Fuente de O’Higgins, Gustavo Esteva Figueroa, Juan Villoro, Dr. Raymundo Sánchez Barraza, Dra. Paulina Fernández Christlieb, Hugo Blanco Galdós, Raúl Zibechi, Dr. Marcos Roitman, Jean Robert, Dra. Sylvia Marcos, Dr. Gilberto López y Rivas, Greg Ruggiero, Karla Quiñonez, Dr. Carlos Antonio Aguirre Rojas, Corinne Kumar, Dr. John Holloway, Magdalena Gómez, Dra. Luisa Paré, Dra. Alicia Castellanos Guerrero, Maestra Ana Lydia Flores Marín, Dra. María Eugenia Sánchez Díaz, Dr. Eduardo Almeida Acosta, Julieta Egurrola, Dr. Arturo Anguiano Orozco, Dra. Fernanda Navarro, Beatriz Aurora, Efraín Herrera, Antonio Ramírez Chávez, Gloria Domingo Manuel “Domi”, Dra. Márgara Millán, Servando Gajá, Lic. Bárbara Zamora López, Malú Huacuja del Toro, Dr. Sergio Tischler Visquerra, Dr. Jérôme Baschet, Dra. Ángeles Eraña, Maestra Mariana Favela, Profesor Enrique Ávila, Claudia Aguirre, Alejandro Varas Orozco, Rosario Hernández, Manuel Rozental, Vilma Almendra, John Gibler, Dr. Eckart Boege Schmidt, Pablo Reyna Esteves, Roco, Guillermo Velázquez, Moyenei Valdés, Hebe Rosell, Amparo Sánchez “Amparanoia”, Modesto López, Marta de Cea, Nicolás Falcoff, Óscar Chávez, Sergio Rodríguez Lascano y algun@s más que faltan de confirmar.
5.- En el marco de este seminario el EZLN dará a conocer una propuesta de iniciativa para toda la Sexta nacional e internacional.

6.- En los próximos días iremos dando a conocer más detalles de esto que les comunicamos.

También les comento que, si su salud lo permite, contaremos con la presencia y tal vez la participación del compañero Subcomandante Insurgente Marcos en algunos de los eventos que son abiertos.

Es todo.

Desde las Montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés.

México, Marzo del 2014, año 20 de la guerra contra el olvido.
YUCATAN: Campesinos mayas organizan en la península, su 12ª feria de las semillas nativas.

Jóvenes, estudiantes, universidades e instituciones se suman a las acciones campesinas.

Intercambio de semillas, saberes y experiencias del trabajo campesino serán los ejes rectores de la fiesta campesina.

Bernardo Caamal Itzá
Peto. “Guardianes de las semillas” slogan de la 12ª Tradicional Feria de las Semillas Nativas 2014 que organizan campesinos mayas, estudiantes, universitarios de la península de Yucatán, y cuyo evento inaugural para este año, será en la ciudad de Valladolid.
En este primer evento que se realiza en torno a la feria del intercambio de semillas, de acuerdo al programa de actividades en este lugar, dará inicio a las 10 de la mañana de este sábado 5 de abril en el parque de la Candelaria, misma que se realiza en coordinación con la Universidad del Oriente (UNO) entre otros activos promotores de la feria campesina.
Los inicios de esta feria, fue en el año 2003, después del paso del huracán Isidoro mismo que afectará las semillas que no habían sido cosechadas en las milpas, la respuesta fue que campesinos de varias comunidades mayas de la Península de Yucatán y organizaciones de la sociedad civil como Misioneros, EDUCE, el PNUD, se organizaron para intercambiar y promover el uso de las semillas nativas que se cultivan año con año en las milpas mayas.
Para este año 2014, la agenda de las ferias nativas programada por sus respectivos comités locales, plantearon iniciar este sábado 5 de abril en Valladolid; domingo 20 de abril en la comunidad de Guadalupe (Bacalar); domingo 27 de abril en Yaxcopil (Peto): miércoles 30 de abril en las instalaciones de la Facultad de Veterinaria de la Universidad Autónoma de Yucatán; sábado 3 de mayo, será en la escuela de agricultura de U Yits Kaan de Maní; y el sábado 11 de mayo, en Dzibalchén, Campeche; en cada evento contemplan iniciar aq las 9 de la mañana con la ceremonia maya del Ku’ sakaj, en agradecimiento a los dioses mayas; luego la entrega simbólica de las semillas, talleres y charlas en referencia a la importancia del uso de las semillas locales,
En cada una de las comunidades sede, donde se programó realizar el intercambio de las semillas nativas, en cada una de ellas se harán actividades en referencia a la promoción del uso de este tipo de semillas y se destacará el uso de los saberes locales, como el conocimiento del xok kíin o cabañuelas, además de otras reflexiones en torno a las desventajas que tienen el cultivo de los transgénicos.
Por otra parte, se está programando realizar para el jueves 15 de mayo, el segundo foro radiofónico peninsular: Bíix anik “K ixi’im -Cómo esta nuestros maíces-, misma que será lidereado por la radio XEPET “La Voz de los Mayas” y se coordinando que las otras radiodifusoras hermanas del sistema de radios de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas transmitan el foro de reflexión en maya hecha por quienes participan en las ferias de las semillas nativas y en esta ocasión con el objeto de reflexionar el papel de las semillas nativas, a su vez compartir los resultados de la 12ª feria organizado por el Comité de Semillas Nativas.
De esta forma, campesinos mayas, se organizan de nuevo para promover y hablar de su Kili‘ich ixi‘im o sagrado maíz; por lo que este cereal tiene un profundo significado para el pueblo maya, en realidad no es una planta común y corriente que se cultivan en las milpas, sino que es un grano que se asemeja al “pezón de las mujeres” y que de él depende nuestra alimentación y según los abuelos, es la “santa gracia” que nos recuerda la cercanía que tenemos con los dioses.
YUCATAN: Universitarios de la UADY interesados en los saberes campesinos
Bernardo Caamal Itzá, experto en conocimientos mayas y la milpa, expondrá el tema “Revaloración de los Saberes Campesinos” a las 10 de la mañana de este viernes 4 de abril en el auditorio principal del Campus de Ciencias Biológicas -facultad de veterinaria- de la Universidad Autónoma de Yucatán.
Caamal Itzá, agrónomo egresado en la especialidad de fitotecnia de la Universidad Autónoma Chapingo (UACh), premio Atkins en comunicación rural 2003, y con más de 19 años en trabajos en comunidades mayas.
El profesional comparte sus experiencias en lengua maya con las comunidades mayas, en las ferias de las semillas nativas que se han sido organizadas en los último 12 años; y ha sido ponente en varias universidades, regionales, estatales, y en el extranjero; además ha sido invitado en los foros en torno a la soberanía alimentaria organizada por el Congreso de la Unión.
Con una amplia trayectoria en comunicación en maya, asesorando temas en referencia a la agronomía, los modelos organizativos, incluso ha sido director de programas implementadas por el entonces Instituto Nacional Indigenista (INI) hoy CDI; director de uno de los centros coordinadores, locutor de la radio XEPET y director de radio XENKA (2003); asimismo ha colaborado activamente para su municipio, creando la dirección de desarrollo rural y activando el Consejo Municipal de Desarrollo Rural Sustentable, y en esos años, fue uno de las organizaciones modelo que fue reconocida en el plano estatal y nacional.
Caamal Itzá, continua trabajando en temas campesinos, tal como lo hizo al llegar en la radio XEPET hace 19 años, al desarrollar el proyecto radiofónico Arux Kat, el Duende del Mayab, donde comparte y socializa los trabajos de investigación en torno a los saberes locales, y en éstos últimos años impulsa el reconocimiento a los saberes campesinos para la planeación agrícola como es el Xok K’íin o cabañuelas.
El evento en que participa Bernardo en la UADY, es organizado por académicos y jóvenes universitarios, denominado Primera Jornada de Agroecología, el cual inició el pasado miércoles 2 de abril, mismo que fue inaugurado con importantes ponencias como Mitos y Realidades; así como la perspectiva de la producción orgánica de México.
La jornada académica concluye este viernes 4 con conferencias como; saberes campesinos, la alimentación maya yucateca y la agrodiversidad, orgánico o ecológico; expoproductos orgánicos; visita al jardín botánico de plantas medicinales en Acanceh; entre otras actividades de suma trascendencia que organizan los alumnos de la UADY.
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