Lacan y la psicosis en la infancia 1






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¿De qué sufren los niños? La psicosis en la infancia, Lugar editorial, Buenos Aires, 1996. (Nota: Este texto fue modificado ligeramente en abril de 2012 para incluir los nuevos desarrollos en torno al autismo que se llevaron a cabo en la comunidad analítica, en particular en la separación entre psicosis y autismo).

2 P. Bercherie, "La clínica psiquiátrica del niño (Estudio histórico)", Malentendido 3 (1988).

3 J. Lacan, H. Claude y G. Heuyer, "Un cas de démence précocissime", Annales Médico-psychologiques (1933).

4 L. Kanner, "Traduction de l'article original de Léo Kanner: "Autistic disturbances of affective contact"", en G. Berquez, L'autisme infantile. Introduction à une clinique relationnelle selon Kanner. Paris: P.U.F., 1983.

5 D. Devroede, "Kanner relu à partir de Lacan", Préliminaire 5 (1993).

6 E. Bleuler, Analytica 52 ("L'invention de l'autisme"). Paris: Navarin, 1988.

7 C. Bursztejn, "Cinquante ans d'autisme : évolution des concepts", L'autisme cinquante ans après Kanner. Paris: Erès, 1992.

8 DSM-IV. Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales. Barcelona, Masson, 1995.

9 El objeto a es un concepto creado por Lacan para nombrar la falta estructural de objeto. En el vacío central que organiza la estructura -que corresponde al concepto de castración freudiano- se aloja una serie de objetos -oral, anal, mirada y voz- en relación a los cuales se constituye la pulsión. El objeto a, en realidad no es un objeto, se constituye a partir de la operación lógica de separación. Esta cuestión será examinada en el próximo capítulo. El objeto a se caracteriza por constituirse a partir de los bordes del cuerpo (zonas erógenas) como objetos separables del cuerpo.

10 Concepto que corresponde al del estadio del espejo: el yo se constituye en forma alienada por identificación a su imagen, matriz del registro imaginario.

11 R. y R. Lefort, Nacimiento del Otro (1980). Buenos Aires: Paidós, 1983, p. 261.

Al nombrar el objeto a una falta en lo simbólico, dado que es real, no tiene imagen en el espejo. En el Seminario X, "La Angustia", Lacan le adjudica el lugar de "reserva libidinal": el goce no es especularizable.

12 R. y R. Lefort, "Autisme et psychose deux signifiants: "partie" et "cassé"" (1992), L'autisme...., op. cit., p. 233.

13 El concepto lacaniano de jouissance (goce) reúne, siguiendo la indicación de J.-A. Miller, los freudianos de libido, satisfacción y pulsión de muerte; es real y aparece como una satisfacción que va más allá del principio del placer.

14 Expresión utilizada por Lacan en su artículo "Kant con Sade" para nombrar la particular posición del perverso en relación al goce: el desmentido de la castración lo lleva a forzar los límites en la prosecución de su goce por lo que produce la división subjetiva del partenaire.

15 En el masoquismo el sujeto se vuelve el instrumento de goce del partenaire.

16 P. Bruno, "Ouverture", L'autisme et la psychanalyse. Paris: Séries de la Decouverte Freudienne, 1992, p. 113.

17 P. Bruno, "El dicho -sobre la esquizofrenia", Freudiana 9 (1993), p. 109.

18 C. Soler, "Hors discours: autisme et paranoïa", Préliminaire (1992).

19 E. Laurent, "Lecture critique II", L'autisme..., op. cit., p. 134.

20 E. Laurent, "La psicosis en la infancia en la enseñanza de Jacques Lacan" (1982), Hay un final de análisis para los niños, Colección Diva, Buenos Aires.

21 E. Laurent, “Los espectros autistas”, El sentimiento delirante de la vida, Colección Diva, Buenos Aires, 2010.

22 Fenómeno elemental es un concepto de la psiquiatría para nombrar ciertas manifestaciones psicóticas que aparecen con un sentido pleno, no son dialectizables, y vienen acompañados de la certeza de su veracidad. Por ejemplo, "eco del pensamiento", "lectura de pensamiento", "adivinación de pensamiento", etc.; estos fenómenos aparecen dentro del cuadro del Automatismo Mental. Su contrapartida son los fenómenos de sin-sentido que también aparecen en la psicosis. Ambos dan cuenta de la imposibilidad de establecer una retroacción significante como consecuencia de la falta del punto de capitón (el Nombre-del-Padre).

23 S: Tendlarz, "Objeto e imagem em crianças autistas", Opçao Lacaniana 13 (1995).

24 Examinaremos el concepto de holofrase más adelante.

25 J.-C. Maleval, L’autiste et sa voix, Seuil, Paris, 2009.

26 S. Tendlarz, “Niños autistas”, publicado en francés en La cause freudienne, Paris, 2011.

27 E. Rodrigué, "El análisis de un esquizofrénico de 3 años con mutismo", Obras Completas de Melanie Klein, t. IV. Buenos Aires: Paidós ,1979.

28 Idem, p. 162.

29 B. Bettelheim, La fortaleza vacía (1967). Barcelona: Laia, 1987, p. 154.

30 Sami-Ali, Cuerpo real, cuerpo imaginario, "Génesis de la palabra en el niño autista" (1967). Buenos Aires: Paidós, 1979.

31 J. Lacan, "Discurso de clausura de las Jornadas sobre la psicosis en el niño" (1967), El Analiticón 3 (1987), p. 11.

32 J. Lacan, "Conferencias en Ginebra sobre el síntoma" (1975), Intervenciones y textos 2. Buenos Aires: Manantial, 1988, p. 134.

33 S. Tendlarz, "¿Por qué los niños autistas no tienen cuerpo?" (1994), en Centro Pequeño Hans, Psicoanálisis con niños. Buenos Aires, Atuel, 1995.

34 Cf. J. Lacan, "De una cuestión preliminar...", op. cit.

35 Véanse los artículos de V. Palomera, "Freud y la esquizofrenia I", Uno por Uno 38 (1994) y "Freud y la esquizofrenia II", Uno por Uno 39 (1994).

36 J. Lacan, "Presentación de la traducción francesa de las Memorias del Presidente Schreber" (1966), Intervenciones y textos 2. Buenos Aires: Manantial, 1988, p. 30..

37 E. Laurent, "Lecture critique II", L'autisme et la psychanalyse, Séries de la Découverte freudienne, 1992..

38 M. Mesclier, "Adrien et les météoros", L'autisme et la psychanalyse, op. cit.

39 J. Lacan, "Discurso...", op. cit., p. 12.

40 E. Laurent, "Acerca de algunos problemas de superficie en la psicosis y en el autismo » (1981), Hay un final de análisis para los niños, Colección Diva, Buenos Aires.

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