Mexico: Los indígenas mexicanos fortalecen su presencia en el sector turístico. (Fuente: efe)






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A la Comunidad Internacional

El acompañamiento y presión a las instituciones del Estado de Guatemala, encargadas de investigar y aplicar justicia, para agilizar y responder a las exigencias de la población para una pronta aplicación de la justicia ante lamentables hechos de violencia en contra de profesionales líderes y lideresas mayas que defienden la Madre Tierra y el Territorio.
A la CICIG tomar e investigar este caso ante la presencia grupos paramilitares que operan en el municipio de San Juan Comalapa.
A las Organizaciones Sociales e Indígenas

A levantar y unir todas las voces en contra de la agresión, persecución, criminalización y penalización del que son víctimas líderes y lideresas de organizaciones y comunidades indígenas por exigir respeto en reivindicación de los Derechos Humanos y Colectivos de los Pueblos.

Iximulew Waqib’ Kan

Guatemala 23 de octubre 2009
GUATEMALA: Reportan 15 mil partos de adolescentes en seis meses. (Fuente: CIMAC / Cerigua). La salud sexual y reproductiva es abordada por más de una decena de leyes, políticas públicas y acuerdos nacionales e internacionales; pese a ello, Guatemala continúa con rezagos en la materia: sólo en el primer semestre se atendieron 15 mil partos en adolescentes. De acuerdo con información del suplemento “Mujer”, de la publicación “El Periódico”, la población femenina pasa dos terceras partes de la vida en edad fértil; de ahí la importancia de cuidar el bienestar sexual y reproductivo de las mujeres, un derecho humano que ha sido poco respetado en el país.

La Asociación Guatemalteca de Mujeres Médicas asegura que el reto es pasar del dicho al hecho en términos de salud reproductiva, pues la atención de tantos partos adolescentes en un semestre implica un aumento de cuatro por ciento en este rubro con respecto al año anterior.
Según la publicación, también se reportaron por lo menos 145 muertes maternas en lo que va del 2009, la mayoría en Alta Verapaz y Huehuetenango, departamentos con altos índices de decesos por esta causa.
Por su parte, la Red Departamental de Organizaciones de Mujeres Indígenas por la Salud Reproductiva de Quiché solicitó recientemente mejoras en el sistema de salud pública para prevenir y reducir la mortalidad de mujeres indígenas por causas relacionadas con parto y postparto
El “El Periódico” subraya que Anastasia Pacheco, del comité Las Estrellas, del municipio de Chinique, Quiché, indicó que lo que se busca es asegurar el acceso de las mujeres indígenas a los servicios de salud reproductiva con un enfoque intercultural y de respeto.
PANAMA: Kuna Yala: Congreso General Kuna. (Fuente: CICI-K). Durante los días 26 al 30 de noviembre de 2009, la comunidad Mirya Ubigandup, en la comarca Kuna Yala, será sede del Congreso General Kuna, dónde estarán presente los delgados de los 49 comunidades kunas y de igual manera estarán presente los representantes de las organizaciones kunas, ONG,s kunas y otros representares de las instituciones gubernamentales.
PANAMÁ: Derecho a una educación bilingüe intercultural. (Fuente: opinion@prensa.com / Toribia Venado Venado, CICI-K). El siglo XX ha sido testigo de luchas encarnizadas sobre pueblos subyugados por la prepotencia y señorío de aquellos que se califican como los únicos facultados para decidir la aceptación o rechazo de otros grupos, bajo criterios excluyentes, discriminatorios y etnocidas.
La comunidad internacional, en su intento por mantener la convivencia pacífica donde coexistan pueblos y naciones, reconoció un conjunto de derechos a los pueblos, que al no ser Estados, constituyen entidades con ciertas características para recibir ese calificativo, como el caso de los pueblos originarios. Contamos con la Declaración de Derechos de los Pueblos, según la cual ellos tienen el mismo derecho a la libertad y autodeterminación; entre varias garantías resaltan el derecho a la cultura, entendiéndose como el derecho de hablar la lengua materna, preservarla y desarrollarla. Igual formulación manifiesta la declaración de la ONU, sobre derechos de los pueblos indígenas.
El contexto internacional mantiene vivo el espíritu interpretativo de instrumentos básicos sobre derechos humanos, ratificados todos por el Estado panameño, que incorporan el derecho a la educación. No la educación monolingüe, sino multilingüe y multicultural, diversa, del derecho a educarse en su lengua materna.
Sectores de la ONU sostienen que el multilingüismo constituye capacidades y recursos humanos nacionales, quizás por eso tratan de incluirlo en todos los documentos surgidos posteriormente. Indican la necesidad de que sean parte del currículo oficial, devaluarlo o ignorarlo reduce las posibilidades de formación de los pueblos que la utilizan. La existencia de un Estado monolingüe no es razón para rechazar otras lenguas, ni imponer el uso de una oficial. Véase el caso de España, Suiza, Luxemburgo, India, Sudáfrica, Camerún, Nigeria, Paraguay, etcétera, que cuentan con dos o más lenguas oficiales. Depende de una política lingüística nacional respetuosa de la diversidad, que reclama un espacio educativo donde desarrollarse plenamente.
En Panamá, desde la Constitución, el Plan de Educación Bilingüe Intercultural y la Ley de Educación reconocen el derecho de las comunidades indígenas a insertarse en los objetivos de la educación, sin dejar de incorporar la metodología bilingüe intercultural. En 2008, los indígenas y el Meduca consensuaron un modelo educativo para siete pueblos originarios. Los recursos para implementar la propuesta, provienen de agencias internacionales que apuestan por la metodología, sin embargo, existe la amenaza de utilizarlas en otros renglones educativos, posición que rechazan los indígenas.
Educarse en la cultura que lo identifica visibiliza el derecho de la infancia indígena a que en las escuelas le enseñen hablar su lengua materna. Deseamos que el idioma español, ceda un espacio honroso a las lenguas tradicionales en el currículo, para que ambos brillen en igualdad y con luz propia en la esfera nacional.
NICARAGUA: Miskitos piden diálogo con Ortega. (Fuente: El Nuevo Diario). Indígenas miskitos afines al líder separatista Héctor Williams, el Whita Tara de los miskitos, señalaron que son reprimidos y que la idea de la independencia del Caribe busca reivindicar los derechos sobre los recursos naturales y la economía de las comunidades indígenas, por lo que piden un diálogo al más alto nivel con el Presidente de la República.
Mateo Collins, del Comité Indígena en pro de la Defensa de la Costa Caribe, aseguró que el Wihta Tara que se encuentra con centenares de miskitos en Bilwi pide un diálogo con Daniel Ortega y no con el gobernador Reynaldo Francis, el diputado Brooklyn Rivera o el director del Instituto de la Pesca, Steadman Fagoth. La idea según Collins es que sean mediadores los miembros del Consejo Ecuménico, donde participan la Iglesia Católica, Morava y otras.
Los antecedentes
Susan Marley, de Waspam y miembro del comité, asegura que el fondo de la independencia que proclamó el Consejo de Ancianos se debe al incumplimiento de los acuerdos de 1881, el laudo arbitral del emperador de Austria en 1884 y el acuerdo de anexión de la Moskitia de 1894. Según ella, el Instituto Nacional Forestal incauta el carbón y la madera que sacan los indígenas mientras las grandes empresas madereras gozan de todos los permisos.

“Todos los sacos de carbón y la madera que sacan para comprar sus frijolitos los quita Inafor, y me pregunto, ¿y lo que publicó el Presidente después del huracán Félix, que la madera era para usufructo de los indígenas? ¿Y por qué el permiso a los madereros?”, cuestionó Marley. Considera que la razón de la convulsión social que vive Bilwi es por el saqueo de los recursos y los funcionarios que están frente a las instituciones regionales que han hecho fracasar el proceso de autonomía.
Culpan a gobierno central
Berenice Sanders Escobar culpó al gobierno por reprimir con gases lacrimógenos y causar la muerte de un anciano en la marcha que realizaron el pasado lunes y por las mentiras que según ellas les dijo el gobernador. Francis les habría prometido entregarle las llaves de la casa de gobierno al Whita Tara el pasado domingo, y más bien lo recibió con antimotines y tras la crisis ahora el mismo gobernador pide diálogo.
“Hubo seis meses para el diálogo, es la misma artimaña del gobierno, que no respeta a los indígenas y lo deja a última hora. Hago un llamado a que vean lo que pasa en el Caribe, pues no es un problema sólo de los miskitos después... no, desde ya no hay respeto a la Constitución en el Pacífico”, señaló Sanders.
SUDAMERICA
ECUADOR: Visita del presidente Rafael Correa sin mayores resultados. El tema MINERO fue el centro del debate entre prefecto Salvador Quishpe y el presidente Correa. (Fuente: Twpak Ywpanki Mayta). Para el prefecto Salvador Quishpe no quedó claro cuáles fueron los objetivos de la reunión realizada hoy en Los Encuentros por motivo de la visita del Presidente de la República, la cual no tuvo convocatoria a nivel provincial, más bien los que defendieron la minería en Zamora Chinchipe fueron de Azogues, Bolívar y otras ciudades del país.
“Se convocó solamente a varios Alcaldes de Zamora Chinchipe, Loja, y El Oro, quienes se limitaron a dar a conocer las necesidades de sus cantones, con lo que el Presidente se aprovechó para justificar que es necesario hacer minería a gran escala para poder realizar los proyectos que las autoridades locales presentaron; además como no tenía mucho que decir se la paso todo el tiempo culpando a sus colaboradores en la provincia del porqué no han terminado algunas de las obras que se encuentran ejecutando, tal es el caso del puente sobre el río Yacuambi a la altura de la Saquea”, indicó Salvador Quishpe, al finalizar la reunión.
La autoridad provincial también dejó presente que no tenía muchas expectativas porque la invitación recibida desde la Gobernación, no explicaba de los objetivos de la misma, afirmó que únicamente detallaba que el prefecto de Zamora Chinchipe tendría 5 minutos para digirse al presidente. También manifestó su preocupación que ya en la asamblea no se le quiso dejar intervenir.

Sin embargo al concedérsele la palabra aprovechó para tratar sobre el tema minero. “Nuestros pueblos viven de la producción agrícola y ganadera de sus fincas, ésto es lo que nos ha dado vida, nuestro pueblo mayoritario no vive de la minería como lo dice el propio presidente Correa, tal es el caso de la APEOSAE, APECAP, ACRIM y otras organizaciones que viene realizando producción agrícola de manera orgánica, a las cuales el Gobierno Provincial orientará sus esfuerzos para apoyarlos, brindarles las herramientas básicas, por ello hemos previsto para los próximos días entregarles 2 camiones para que transporten sus productos desde el campo a los mercados” afirmó Quishpe; al mismo tiempo indicó que es bienvenido el apoyo pueda brindar el Gobierno Nacional a estas organizaciones, porque esta es la alternativa de vida de los pueblos para hoy, y para el futuro.
Finalmente Salvador Quishpe, invito a la ciudadanía a no quedarse de brazos cruzados y defender los derechos del pueblo, los derechos de la naturaleza y del agua, los derechos colectivos, los derechos de soberanía alimentaria, y sobre todo el respeto a la constitución.
ECUADOR: Mama Dolores Cacuango 128 años de dignidad, rebelión y lucha. (Fuente: Ecuachaski). Mama Dolores Cacuango, Líder legendaria de la Confederación Kayambi, 128 años de la rebelión, dignidad y lucha
Estimados amigos/as compañeros/as, estamos aproximando ha celebrar 128 años del natalicio de mama "Dolores Cacuango", su presencia altiva, su limpia trayectoria, su acción sostenida, su fe inquebrantable de la justicia, se convirtió no sólo en un símbolo de liderazgo de los pueblos indios, sino de la rebeldía, dignidad por los derechos de pueblos indígenas en el Ecuador y en el mundo.
Por eso, la comunidad de San Pablo Urco del cantón Cayambe- Pichincha (cuna de mama DULU), la COINOA, la Confederación Pueblo Kayambi y la Escuela de Líderes "Dolores Cacuango" de ECUARUNARI, complace en INVITARLES para el día sábado 24 de octubre, para encontrarnos en el lugar de nacimiento de mama Dolores a partir de las 12h.

Fundación de Culturas Indígenas Kawsay, y ECUARUNARI
BRASIL: Oscar Indio Baccino....Marina, uma luz na escuridão global.... Meus queridos amigos , por favor repassem p/ todo mundo....! QUERIDA MARINA. Frei Betto. Caíste de pé! Traze no sangue a efervescente biodiversidade da floresta amazônica. Teu coração desenha-se no formato do Acre e em teus ouvidos ressoa o grito de alerta de Chico Mendes. Corre em tuas veias o curso caudaloso dos rios ora ameaçados por aqueles que ignoram o teu valor e o significado de sustentabilidade. Na Esplanada dos Ministérios, como ministra do Meio Ambiente, tu eras a Amazônia cabocla, indígena, mulher. Muitas vezes, ao ouvir tua voz clamar no deserto, me perguntei até quando agüentarias. Não te merece um governo que se cerca de latifundiários e cúmplices do massacre de ianomâmis.
Não te merecem aqueles que miram impassíveis os densos rolos de fumaça volatilizando a nossa floresta para abrir espaço à monocultura do gado, da soja, da cana, ao corte irresponsável de madeiras nobres.

Por que foste excluída do Plano Amazônia Sustentável? A quem beneficiará este plano, aos ribeirinhos, aos povos indígenas, aos caiçaras, aos seringueiros ou às mineradoras, hidrelétricas, madeireiras e empresas do agronegócio? Quantas derrotas amargaste no governo? Lutaste ingloriamente para impedir a importação de pneus usados e transformar o nosso país em lixeira das nações metropolitanas; para evitar a aprovação dos transgênicos; para que se cumprisse a promessa histórica de reforma agrária.
Não te muniram de recursos necessários à execução do Plano de Ação para a Prevenção e Controle do Desmatamento da Amazônia Legal, aprovado pelo governo em 2004. Entre 1990 e 2006, a área de cultivo de soja na Amazônia se expandiu ao ritmo médio de 18% ao ano. O rebanho se multiplicou 11% ao ano. Os satélites do INPE (Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais) detectaram, entre agosto e dezembro de 2007, a derrubada de 3.235 km2 de floresta.
É importante salientar que os satélites não contabilizam queimadas, apenas o corte raso de árvores. Portanto, nem dá para pôr a culpa na prolongada estiagem do segundo semestre de 2007. Como os satélites só captam cerca de 40% da área devastada, o próprio governo estima que 7.000 km2 tenham sido desmatados.
Mato Grosso é responsável por 53,7% do estrago; o Pará, por 17,8%; e Rondônia, por 16%. Do total de emissões de carbono do Brasil, 70% resultam de queimadas na Amazônia. Quem será punido? Tudo indica que ninguém. A bancada ruralista no Congresso conta com cerca de 200 parlamentares, um terço dos membros da Câmara dos Deputados e do Senado.
E, em ano de eleições municipais, não há nenhum indício de que os governos federal e estaduais pretendam infligir qualquer punição aos donos das motosserras com poder de abater árvores e eleger ($) candidatos.
Tu eras, Marina, um estorvo àqueles que comemoram, jubilosos, a tua demissão - os agressores ao meio ambiente, os mesmos que repudiam a proposta de se proibir no Brasil o fabrico de placas de amianto e consideram que "índio atrapalha o progresso".
Defendeste com ousadia nossas florestas, biomas e ecossistemas, incomodando a quem não raciocina senão em cifrões e lucros, de costas aos direitos das futuras gerações.
Teus passos, Marina, foram sempre guiados pela ponderação e fé. Em teu coração jamais encontrou abrigo a sede de poder, o apego a cargos, a bajulação aos poderosos, e tua bolsa não conhece o dinheiro escuso da corrupção.
Retorna à tua cadeira no Senado. Lembra-te ali de teu colega Cícero, de quem estás separada por séculos, porém unida pela coerência ética, a justa indignação e o amor ao bem comum.
Cícero se esforçou para que Catilina admitisse seus graves erros:
"É tempo, acredita-me, de mudares essas disposições; desiste das chacinas e dos incêndios.
Estás apanhado por todos os lados. Todos os teus planos são para nós mais claros que a luz do dia. Em que país do mundo estamos nós, afinal? Que governo é o nosso?".
Faz ressoar ali tudo que calaste como ministra. Não temas, Marina. As gerações futuras haverão de te agradecer e reconhecer o teu inestimável mérito.

Movimento Marina Presidente

Oscar Baccino - indio53@gmail.com
BRASIL: Latifundistas logran que el Congreso de Brasil cree comisión contra los sin tierra. (Fuente: La Jornada). Río de Janeiro. El Congreso brasileño, bajo influencia del poderoso agronegocio, creó una comisión específica para investigar a los sin tierra, el más organizado movimiento social que lucha por la entrega de tierras y medios a los desposeídos. La Comisión de Investigación del Movimiento de los trabajadores sin Tierra (MST) fue creada bajo pedido de 188 diputados y 35 senadores, y se centrará en el financiamiento de la organización, confirmó este jueves el Congreso. Esa investigación era reclamo de la bancada ruralista, que representa al agronegocio, muchas veces afectado por las invasiones de sus haciendas a manos del MST en este país exportador de alimentos, donde uno por ciento de la población tiene 46 por ciento de las tierras aptas para cultivo. Los actos ilícitos del MST son financiados con los impuestos del contribuyente y por entidades extranjeras, sin control de cuentas.

Información de organizaciones indígenas, medios de comunicación impresos y electrónicos, AIPIN, PI-MEDÍA, Google, T1 MSN, CIMAC, agencias de noticias nacionales e internacionales, redes, periodistas y comunicadores indígenas, Internet, Argenpress, Ukhamawa, Pueblos Indígenas, Comité de Enlace LatinoAmericano y Caribeño, áreas de comunicación social gubernamentales y privados, ONU, Memoria, Tlahui, Cencoatl, Fondo Indígena, Servindi, Tawantisuyu, Boletín Transfronterizo, Indoamérica, ANPE, Oaxacalifornia, IRC, Maderas del Pueblo del Sureste, Indio Rebelde, Enlace Indígena, Cimac, Xiranhua, ECMI, Chaskinayrampi, Red de Mujeres Indígenas, Foro Permanente para Cuestiones Indígenas, México en Síntesis, ALAI, Azkintuwe, Adital, Actualidad Etnica, Amanecer Indígena, Olor a Mi Tierra, ADN Sureste, CEDHAPI, El Oaxaqueño, Ciudadanía Express, Chirapaq, Pueblo Indígena
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