En el siguiente trabajo trataremos se investigo acerca del movimiento moderno tomando en cuenta sus planteamientos teóricos, principales exponentes, sus obras






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  • LUCIO COSTA:





El arquitecto brasileño Lucio Costa nació en Francia en 1902 y falleció en Rio de Janeiro en junio de 1998. Hijo de brasileños, realizó los estudios básicos en Inglaterra y Suiza, hasta 1916, y se graduó arquitecto en 1924, en la Escuela de Bellas Artes, en la ciudad de Rio de Janeiro.
El interés despertado por las obras de Lucio Costa viene de la estrecha relación que su obra establece entre la tradición constructiva y la estética barroca brasileña con los postulados modernistas, alterándolos en función de una actitud humanista y clásica al mismo tiempo. Lucio Costa, intelectual y erudito, define los parámetros teóricos de la arquitectura brasileña desde la década de los 20, cuando exhibe en los trabajos iniciales el estilo neocolonial, primera manifestación autóctona de las Américas en defensa de las raíces luso-ibéricas. En 1930-32 resulta muy positiva para Lucio Costa la asociación con el arquitecto ruso Gregori Warchavchik, futurista que implantó el modernismo en Brasil. Tras los estudios en Roma y Milán, Warchavchik fue invitado por la Constructora Simonsen, en 1926, a trabajar en São Paulo.

La polémica participación en la modernización de la enseñanza de arquitectura, un breve periodo al inicio de los años 30, en la condición de director de la Escuela Nacional de Bellas Artes, y el liderazgo en la defensa del patrimonio histórico y artístico, repartido con los modernistas Mário de Andrade, Rodrigo Melo Franco y Manuel Bandeira, llevan a Lucio Costa a su constante revisión y actualización. El instante más expresivo de esa fase es la construcción del edificio sede del antiguo Ministerio de Educación y Salud, en 1936-46. La decisión de Lucio Costa de invitar al arquitecto Le Corbusier a trazar los primeros esbozos de un nuevo proyecto para el ministerio fue una actitud de protesta con el resultado del concurso ganado por el arquitecto Archimedes Memória, con un edificio de estilo art déco. Esta decisión imprimió a los modos de producción de la arquitectura modernista brasileña el sello de política oficial.

La organización de las nuevas ciudades-capitales - donde se incluyen los planes directores de Le Corbusier para Chandigarh, en la India, en 1950, y los de Lucio Costa para Brasília, en 1956 - constituyen las realizaciones más significativas del urbanismo de la posguerra. Así, Costa es reconocido internacionalmente al proyectar la nueva capital de Brasil y consolidar en Brasília, una vez más con Oscar Niemeyer, los ideales de tradición y renovación que se han convertido en puntos de referencia de la arquitectura contemporánea. A pesar de las críticas al excesivo funcionalismo, Brasília se configura como un marco divisor de aguas en la arquitectura brasileña e internacional.

APORTACIÓN DE ARGENTINA:





  • CLORINDO TESTA:



Nació en la ciudad de Nápoles en 1923 pero vivió en la Argentina desde los tres meses de edad. Inició sus estudios terciarios en la carrera de ingeniería civil, pero pronto se cambió a la Facultad de Arquitectura. En 1947 obtuvo su título de arquitecto.

Como arquitecto es el autor de una producción que figura entre los aportes más profundos y originales de la arquitectura latinoamericana contemporánea. Ha ganado entre otros concursos el del Centro Cívico de la Pampa (con F. Rossi y A. Gaido), el de la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, (con Francisco Bullrich y Alicia Cazzaniga) y el del Banco de Londres (con Sánchez Elía, Peralta Ramos y Agostini). Su obra ha recibido numerosas distinciones y ha sido objeto de ensayos por parte de importantes críticos extranjeros y nacionales, como Kenneth Frampton y Jorge Glusberg.

PRINCIPALES OBRAS:

BIBLIOTECA NACIONAL DE BUENOS AIRES





Esta obra emblemática de Testa –asociado en esta oportunidad con los arquitectos F. Bullrich y A. Cazzaniga– se ha convertido en más de un aspecto en uno de los hitos de la arquitectura contemporánea en nuestro medio. Construida a partir del proyecto ganador del concurso a comienzos de la década del ´60, se terminó recién de construir a comienzos de la década del ´90, luego de un proceso tortuoso que suele caracterizar el devenir de las obras públicas en nuestro país.

Dos conceptos caracterizan la singularidad de esta obra. El primero radica en la idea de fuerza del partido, consistente en levantar por encima del terreno las salas de lectura, enterrando a su vez los depósitos de libros. De este modo se genera una suerte de "mesa monumental" por debajo de la cual fluye la continuidad del parque existente, cualificado por un conjunto de formas escultóricas.

El segundo concepto –de algún modo consecuencia del primero– radica en la fuerza y monumentalidad con que el edificio se implanta en el entorno de parques preexistentes. La masa edilicia, trabajada con la fuerte plasticidad que caracteriza a las obras del autor, se yergue por encima de las copas de los árboles y domina el entorno verde y enmarcado a la distancia por los edificios circundantes. La plaza entera en la cual se posa
ha sido trabajada arquitectónicamente, configurando un espacio de actividades múltiples dominado por la "panza" del edificio, esa masa de hormigón trabajada con tal fuerza y sutileza que constituye de hecho la quinta fachada del edificio.




CONSECUENCIA MOVIMIENTO MODERNO

Los arquitectos de la segunda generación revisan el movimiento moderno. Alfred Roth en su libro “New Architecture” (1939) plantea las primeras tímidas defensas del valor de la historia, de la importancia del contexto y de la necesidad de atender la escala humana. Josep Luis Sert, Fernand Leger y Sigfried Giedión plantean en 1943 la recuperación de la idea de monumentalidad, sosteniendo que la gente quiere edificios que además de verificaciones funcionales, representen su vida social y comunitaria. Quieren que su aspiración a la monumentalidad (alegría, orgullo, emoción) sea satisfecha, con lo que se recupera una aspiración histórica, que había sido marginada por el movimiento moderno.
En 1953, Matías Goeritz presenta en el DF su “Museo experimental del ECO” una explicitación espacial de la idea de la arquitectura Emocional.
En 1930-45 aflora un fenómeno: conservadoras recuperaciones clasicistas, por arquitectos reaccionarios al movimiento moderno. Los cambios políticos en Alemania y la URSS comparten la eliminación de la arquitectura moderna. Las dictaduras recurren al carácter monumental de la tradición clásica y rechazan el abstracto lenguaje internacional.
En los años 50 y 60 hay una creciente importancia de las ciencias sociales (sociología, antropología, economía social). Formalmente se refleja en proyectos que se realizan sobre plataformas. Este recurso, que otorga mayor monumentalidad, muestra que la ciudad no abruma a la arquitectura, según la lógica de volúmenes autónomos y repetitivos sino como volúmenes singulares relacionados entre si por grandes zócalos urbanos. De esta manera, en el mundo se construyen las más grandes realizaciones de volúmenes sobre plataformas.
Además de los volúmenes dispuestos sobre plataformas para crear la sensación de monumentalidad, se introdujeron novedades en el tratamiento de los edificios. Se buscan tratamientos mas expresivos en cubierta.
Las fachadas tienden a individualizar, a tener diversidad formal (en lugar de repetición modular). Surgen formas de carácter escultórico. Se desarrollan al máximo las posibilidades de cobertura a base de estructuras abovedadas de concreto armado y la forma se expresa más ampliamente.
2.-REGIONALISMO CRITICO

El regionalismo crítico ha de entenderse como una práctica marginal, aunque es crítica con la modernización, todavía se niega a abandonar los aspectos progresistas y emancipadores del movimiento moderno. La naturaleza del regionalismo crítico sirve para distanciarlo tanto de la optimización normativa como de utopismo ingenuo de la primera fase del movimiento moderno.El regionalismo crítico se manifiesta como una arquitectura conscientemente delimitada, acentúa también el territorio que ha de establecerse la construcción en el emplazamiento por lo que el arquitecto debe reconocer la frontera física de su trabajo como una especie de límite temporal, punto en el cual se detiene el acto de construir.
El regionalismo critico no propone lo vernáculo en la arquitectura desde las perspectivas combinadas de clima, cultura mito y artesanía, sino más bien identifica aquellas recientes opciones arquitectónicas de las periferias regionales frente a la arquitectura centralizante contemporánea que comúnmente se realiza en el país. Su propósito ha sido representar y servir con un sentido crítico, a las limitadas áreas en que están asentadas. 
Tal regionalismo depende por definición de la conexión entre conciencia estética de la arquitectura de hoy y sus más amplias y variadas influencias, la conciencia geográfica, climática, la conciencia tecnológica y finalmente, la conexión entre la conciencia política de una sociedad y la profesión. "Entre las condiciones previas para que surja la expresión regionalista no es suficiente la prosperidad, sino, también, que exista un fuerte deseo de realizar una identidad. Una de las causas de la cultura regionalista es un sentimiento anticentrista, una aspiración a alguna forma de independencia cultural, económica y política". 
Es regional en la medida en que resalta invariablemente ciertos factores específicos del lugar, que abarcan las propiedades formales y estructurales del edificio. Se opone a la tendencia de la “civilización universal”, a optimizar el uso del aire acondicionado, etc. Tiende a tratar todos los huecos como delicadas zonas de transición capaces de responder a las condiciones específicas impuestas por el emplazamiento, el clima y la luz. Hace hincapié en lo táctil tanto como en lo visual.

Aunque es contrario a la simulación sentimental de la tradición vernácula local, el regionalismo crítico insertará elementos vernáculos como episodios disyuntivos dentro de la totalidad. Ocasionalmente extraerá tales elementos de fuentes foráneas. Se esforzará por cultivar una cultura contemporánea orientada al lugar, sin llegar a hacerla excesivamente hermética, ni en el plano de las referencias formales ni en el de la tecnología.

La característica de la arquitectura regionalista de remarcar el aspecto táctil de los edificios impera en la obra de Luis Barragán; una arquitectura compuesta de recintos, estelas, fuentes y cursos de agua, situada entre las rocas volcánicas y una vegetación exuberante, que hiciera remembranza a la vivienda colonial mexicana, la cual a su vez hace alusión a la vivienda y palacios de origen islámico que se encuentran en España.
El regionalismo se ha manifestado en otros lugares de América: en Brasil durante los años cuarenta, en las primeras obras de Óscar Niemeyer y Affonso Reidy; en Argentina, en la obra de Amancio Williams, sobre todo en su casa puente en Mar del Plata, y más adelante, en el banco de Londres y América del Sur entre muchos otros.

De la misma manera Barragan, implemento en México una obra atrapada en la tierra, acomodada en el lugar de su emplazamiento, pero incomoda para ser trasladada, pues fue pensada para ese sitio y no para otra. El infinito, el horizonte que se percibe es mexicano. Y no podía ser de otra manera.

Quizás quien mejor definió la labor del regionalismo critico fue Harwell Hamilton Harris, que en 1945 decía citado por Frampton:

"Al regionalismo de la restricción se opone otro tipo de regionalismo de la liberación. Éste es la manifestación de una región que sintoniza especialmente con el pensamiento surgido de la época. Calificamos a esta manifestación de sólo porque aún no ha surgido en otro sitio. El mérito de esta región consiste en ser más consciente y más libre de lo habitual. Su virtud es que su manifestación tiene significación para el mundo exterior a ella."

Mario Botta en la casa en San Vitale (1973), y su preocupación por lo que el llamaba . También un ejemplo de compromiso regionalista esta en la obra de Tadao Ando y su concepto de , que hablaba de "enclaves vallados en virtud de los cuales el ser humano es capaz de recobrar y conservar algunos vestigios de su anterior intimidad con la naturaleza y la cultura misma."

EL REGIONALISMO CRITICO:

  • Toma distancia de la modernización como un fin en si mismo, sin dejar de valorar aspectos progresistas del movimiento moderno.

  • Pone mayor énfasis en el emplazamiento que en la obra arquitectónica como un hecho aislado.

  • Valora factores de condicionamiento impuesto por el lugar, no como limites de fin, sino como de comienzo de un espacio a crear, delimitados por estos. (luz-topografia-materiales-clima)

  • Tomara elementos vernáculos y los reinterpretara como elementos disyuntivos dentro de la totalidad.

  • La creación de una cultura universal basada en lo regional.

El regionalismo crítico tiene que ser la manifestación de una región que esta específicamente en armonía con el pensamiento emergente de la época.

LUIS BARRAGÁN MORFIN



Descubrir la obra de Luis Barragán, arquitecto mexicano (1902-1988), es descubrir una manera muy original de hacer arquitectura latinoamericana. Es la clara combinación de una marcada influencia cultural de su natal México, de sus haciendas, de sus caballos, de sus colores, en estrecha conjunción con el estilo moderno. El resultado desde el punto de vista estrictamente arquitectónico es de una volumetría sencilla, de formas y espacios rectilíneos, refinada economía de elementos, libres de casi todo ornamento, y espacios de una concepción muy funcional, características reconocibles del discurso moderno, pero que en la obra de Luis Barragán adquieren otra dimensión y se aprecian envueltos en magia, sensualidad, cargados de alma. Es entonces donde notamos que la genialidad se hace presente. Es solo sobre estos trabajos donde se entiende la frase menos es más en arquitectura”… Con gran maestría se valió de “lo esencial” en su más amplio significado.

Toda arquitectura que no exprese serenidad está equivocada y no cumple con su misión espiritual. Por eso ha sido un error sustituir el abrigo de los muros por la intemperie de los ventanales...”

La arquitectura de Luis Barragán es autobiográfica… es la memoria del rancho de su padre donde transcurrió su infancia y adolescencia. Siempre he procurado adaptar las necesidades de la vida moderna a la magia de la melancolía por los tiempos idos.

En sus jardines y casas ha tratado siempre de hacer posible el inaudible y plácido murmullo del silencio; en sus fuentes el silencio canta.

Caracteriza como el espacio ideal, aquel que debe contener en sí elementos de magia, serenidad, embrujo y misterio.

Los colores y las luces han sido siempre una constante de fundamental importancia. Ambos son elementos en la creación de un espacio arquitectónico; ya que pueden variar las concepciones.

ALGUNAS DE SUS OBRASMAS REPRESENTATIVAS:



Los clubes. Torres Satélite.

CASA UNIFAMILIAR PARA LOS GILARDI.



Esta casa se encuentra en el barrio de tacuballa y sus característica más importante de este proyecto, además de la creación de un patio central, es la presencia de una piscina cubierta que forma parte de la casa, unida directamente al comedor.

La casa de Barragán es un ejemplo de su importante concepción formal en cuanto a la integración de arquitectura y naturaleza. Un jardín, aparentemente pequeño, proyectado de modo de parecer amplio y solemne en el patio adyacente a la casa se convierte en parte integrante de la misma.


La composición de diferentes planos, en la Casa San Ángel, evidencia la textura y el colorido con el que Barragán revestía sus muros para relacionarlos con su entorno
El juego de vanos y columnas en uno de los pasillos de la Casa Gilardi demuestra el
manejo de la iluminación natural del arquitecto.



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