64 Bibliografía 66 Fotografía del autor, prof. Rolando Toro Araneda
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5. El poder del trance: El trance es una estado alterado de conciencia que implica la disminución del ego y regresión a lo primordial, a lo originario, en cierto modo a etapas perinatales. Se trata de un fenómeno de regresión a los estados iniciales de la existencia. Los efectos del trance son de renovación biológica, porque durante este estado se reeditan las condiciones biológicas del comienzo del desarrollo humano (metabolismo más intenso y despertar de la percepción cenestésica) y las primeras necesidades de protección, nutrición y contacto. Por está razón, los ejercicios de trance en Biodanza permiten la reparentalización, es decir el “nacer de nuevo” dentro de un contexto de amor y cuidado. Muchos adultos llevan dentro de sí a un niño herido, un niño abandonado, sin amor. La reparentalización permite curarlo en ceremonias de trance y renacimiento. Entre los recurso del Sistema de Biodanza, contamos con el innovador método de “trance de suspensión”, que permite tener acceso al estado de trance en forma progresiva y de dulce abandono. 6. Poder de la expansión de conciencia: La expansión de conciencia es un estado de percepción ampliada que se caracteriza por establecer el vínculo primordial con el universo. Su efecto subjetivo es un sentimiento intenso de unidad ontocosmológica y alegría trascendente. Biodanza induce estados de expansión de conciencia mediante músicas, danzas y ceremonias de encuentro. Tener acceso a la “experiencia suprema” requiere una preparación previa y un nivel superior de integración y madurez. Los procedimientos que utilizamos para inducir cambios progresivos de estado de conciencia son:
Diversas técnicas psicoterapéuticas y de desarrollo interior utilizan drogas y “plantas mágicas” para inducir estados de expansión de conciencia, las propuestas de la psicoterapia transpersonal la buscan por otros medios. El Dr. Albert Hofmann, creador del LSD-25 (dietilamida del ácido lisérgico), ha propuesto una nueva forma de educación de la percepción y de la capacidad de empatía mediante la “experiencia enteógena”, en un contexto de intimidad con la vida. Esta propuesta es difícil de realizar debido a la ignorancia científica; la frivolidad de muchos autores como Timothy Leary ha desprestigiado la experiencia lisérgica, con lo cual la humanidad ha sido profundamente perjudicada. En Biodanza no utilizamos drogas y preferimos activar los mecanismos de los neurotrasmisores que existen normalmente en el organismo y que cumplen el mismo efecto de las drogas enteógenas. Después de vivir una “experiencia suprema” (estrictamente acompañado), se descubre un nuevo sentido de la vida y la elevación del vínculo con la naturaleza, con otras personas y consigo mismo. La transtasis (cambio súbito de transformación interior) consiste en la integración orgánica de la percepción, de la inteligencia abstracta y de la afectividad. Biodanza induce estados de plenitud, y frecuentemente de éxtasis, a través de ejercicios de afectividad y trascendencia. Los estados de expansión de conciencia tienen un efcto perdurable respecto al sentido de la existencia y al modo de ser en el mundo, y consisten en un éxtasis por toda la creación, sus bosquez, animales y en especial las personas. La experiencia enteógena es “el despertar de lo divino en el hombre”. Tiene dos aspectos:
El estado de placer cenestésico es cuando una persona se abandona a “ser sí misma” y, de pronto, es un médium de la música, es decir que el “individuo es música”. Se produce cuando se danza con los ojos cerrados, en profunda sensibilidad, lenta y armónicamente.
conciencia unida a la vivencia emotiva de “estar vivo” por primera y única vez, concentrando todas las posibilidades de ser. Esta vivencia va acompañada de un sentimiento de belleza y plenitud. Es sentirse parte viva de una totalidad orgánica, unido a un sentimiento de eternidad (atemporalidad). La vivencia corporal es pulsante, con sensaciones de escalofrío y piloerección.
7. Poder del grupo: El grupo en Biodanza es una matriz de renacimiento que se integra a nivel afectivo y constituye un campo de interacciones muy intenso. Biodanza no es un sistema solipsista ni de comunicación verbal. Su poder está en la inducción recíproca de vivencias entre los participantes del grupo. Las situaciones de encuentro tienen el poder de cambiar profundamente actitudes y formas de relacionamiento humano. La forma de integración del grupo en Biodanza se diferencia radicalmente de la dinámica de grupo tradicional.  En el Principio fue la caricia. ASPECTOS METODOLÓGICOS Ejemplo de Ejercicios y Músicas en Relación con el Proceso de Integración y las Líneas de Vivencia
PRINCIPIOS DE ENCUENTRO CORPORAL El encuentro corporal es, tal vez, la ceremonia más trascendente de la existencia. Es la creación de una energía nueva que tiene una cualidad diferente de la energía individual y cuyo efecto es profundamente transformador. El encuentro interhumano tiene diversos aspectos comportamentales y vivenciales cuyo estudio contribuye a su comprensión. Uno de los ejercicios fundamentales en Biodanza es la Ceremonia de Encuentro. Muchos ejercicios de Biodanza abarcan el Encuentro Corporal y poseen características diversas: 1. Sintonía (magnetismo inicial)
2. Iniciativa Recíproca
3. Sincronicidad
4. Fluidez
5. Diálogo Psicotónico
6. Eurrítmia
7. reciprocidad (relación en “feed-back”)
8. Integración
9. Diversificación
10. Compresión - Descompresión
11. Incondicionalidad
12. Expresividad
RITMO El ritmo es un padrón de regularidades cósmicas que se manifiestan en los sistemas vivientes (ritmos metabólicos, sexuales, hormonales, respiratorios y cardíacos). En la naturaleza están los ritmos del día y de la noche, de las estaciones y en el comportamiento de los átomos y de los astros. El ritmo del corazón no es una sucesión matemática regular; este ritmo es regulado en cada instante por las emociones. La complejidad efectiva modula suavemente la regularidad del ritmo eléctrico del corazón. La danza rítmica conecta lo humano con lo cósmico. Así lo han comprendido todos los pueblos primitivos. La experiencia de la danza une los incidental humano con lo universal. Por esta razón la danza pone en marcha los procesos trascendentes. |
