Mexico: Reforma energética que viola los derechos de los pueblos indígenas a su tierra y territorio: Mujeres Indígenas






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títuloMexico: Reforma energética que viola los derechos de los pueblos indígenas a su tierra y territorio: Mujeres Indígenas
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Conflicto agrario
Desde la carretera transfronteriza de Palenque a Comitán, cerca del ejido de Nueva Palestina, es posible mirar que una brecha de cuatro metros de ancho, a ambos lados del asfalto, divide la selva. Es parte de la delimitación, que ya suma más de 100 kilómetros, alrededor de los Bienes Comunales lacandones con la intención de regularizar los terrenos. Esa brecha, realizada por la comunidad lacandona en conjunto con autoridades agrarias, quedó suspendida en los límites de la Reserva de la Biósfera de Montes Azules. La Semarnat advirtió en 2008 sobre los riesgos ambientales para el área natural protegida de continuar con el trazo. Sin embargo, las tres etnias de la comunidad lacandones, tzeltales y choles están de acuerdo en que se continúe la delimitación.
El conflicto agrario en la zona no es nuevo. Es el resultado de decisiones gubernamentales erróneas a lo largo de la historia, que han generado una tensión que puede impactar directamente en el ecosistema.
En 1972, el gobierno federal entregó 614 mil hectáreas de la zona a 66 familias lacandonas, en una región donde habitaban etnias tzeltales y choles, a quienes se les reconoció como parte de la Comunidad Lacandona, pero les restringieron el derecho de presidir la Asamblea de Bienes Comunales. El 70 por ciento de la Reserva de la Biósfera de Montes Azules está dentro de esos bienes comunales.
En este año la situación ha dado un vuelco, con la llegada de un tzeltal a la dirigencia de la Asamblea de Bienes Comunales, y se ha incrementado la tensión.
El 24 de abril, integrantes de la comunidad lacandona llegaron a un acuerdo con representantes de los ejidos de San Gregorio, Salvador Allende y Ranchería Corozal para permitirles seguir habitando dentro del área nacional protegida de Montes Azules.
La madrugada del 28 de abril, la ambientalista Julia Carabias, integrante de Natura Mexicana y ex secretaria federal del Medio Ambiente, fue sorprendida por hombres armados y encapuchados en la estación biológica de Chajul, quienes la sacaron del lugar y la encadenaron dos días en la selva cercana a la frontera con Guatemala.
Natura Mexicana es una organización civil que administra la estación biológica, integrada por un grupo de especialistas que trabajan para la conservación y recuperación de los ecosistemas naturales dentro y fuera de las áreas naturales protegidas.
La retención fue señalada por indígenas como una "simulación" para intentar desestabilizar los acuerdos de la comunidad lacandona con los indígenas que viven de manera irregular dentro de la Rebima, quienes forman parte de la Asociación Rural de Interés Colectivo Unión de Uniones, ARIC Independiente y Democrático (ARIC ID).
En una entrevista radiofónica, la ambientalista dijo desconocer quién estaba detrás de su retención, pero señaló que podía obedecer a los intereses ilegales que Natura Mexicana combate en la selva, como las invasiones a las áreas naturales protegidas, la tala ilegal o la caza de especies en extinción. No descartó que haya sido alguien que quiso sacar provecho en medio de la confusión.
Las organizaciones que trabajan a favor de la conservación de la selva y en busca de soluciones a la pobreza de las zonas colindantes a la Rebima, escribió Carabias tres semanas después, viven amenazadas (Reforma, 24/05/2014).
Los representantes de esos tres ejidos aseguran que los pobladores han recibido capacitación y cuentan con un programa de agroecología, pero Natura Mexicana y otras organizaciones ambientalistas como Na Bolom advierten sobre el riesgo de permitir las invasiones en el área natural protegida.
Con los acuerdos firmados por la Comunidad Lacandona y los integrantes de ARIC ID, éstos podrían permanecer dentro de la Rebima y los terrenos que ocupan, ser regularizados.
En respuesta, los gobiernos estatal y federal señalaron el 14 de mayo que no permitirían más invasiones en las áreas protegidas. Dos días después, el 16 de mayo, se celebró la renovación de las autoridades de Bienes Comunales de la Zona Lacandona. Por primera vez en tres décadas, la dirigencia de esa comunidad fue ocupada por un indígena de la etnia tzeltal, Emilio Bolom.
Un grupo de lacandones impugnó el nombramiento. Uno de ellos es Chambor Chancayum Yuc, quien combina su cotón blanco con un chaleco con colores militares y se desplaza en una motocicleta por la selva para trabajar como guía turístico. Es uno de los indígenas que se oponen al nombramiento de Bolom.
A la entrada de Lacanhá, uno de los poblados que concentra a los integrantes de su etnia, Chancayum Yuc afirma que la postura de la Comunidad Lacandona hacia la selva cambiaría con un tzeltal al frente.

"No pensamos igual. Si se quedan como gobernantes los choles o tzeltales, no están viendo la forma de preservar el área natural protegida. Están viendo tomar esto y repartirlo", advierte.
El indígena teme que, al ser minoría, la etnia lacandona tenga que ceder ante la presión de los otros dos grupos. "Somos muy pocos, como mil, los choles son de 10 a 15 mil. Los tzeltales, entre 20 a 25 mil integrantes. Ellos no están viendo que acabando los recursos naturales esto lleva al fracaso".
En contraparte, en el poblado de Nueva Palestina, el tzeltal Emilio Bolom considera más importante resolver el conflicto agrario que la conservación ambiental. "Primero es lo agrario, luego lo ambiental. La decisión es del pueblo", dice en entrevista.
Bolom solicita la liberación de su asesor Gabriel Montoya Oseguera, detenido el 14 de mayo bajo los cargos de motín, ataques a las vías de comunicación y secuestro. El indígena anuncia, para el 29 de julio, una movilización del recientemente creado Frente Campesino Popular en ocho municipios chiapanecos para demandar la liberación de Montoya Oseguera.
A la orilla del río Lacantún, en el ejido de Galacia, en Marqués de Comillas, David Marroquín Pérez administra un hotel ecoturístico con 22 socios más en una propiedad que pertenece a 54 ejidatarios. Buscan utilizar 120 hectáreas de la selva como un medio para hacerse de recursos sin dañarla. El joven de 29 años narra desde el sillón de su casa que pobladores de la zona sólo tenían dos opciones: la agricultura o la ganadería. Se organizaron para crear una tercera alternativa.
Primero participaron en el Programa de Servicio Ambiental de Conafor y, en 2008, recibieron 300 pesos anuales por cada hectárea que conservaban; después, con la asesoría y el apoyo de Natura Mexicana, consiguieron fondos privados para construir un hotel enclavado en la selva. Es uno de los cuatro proyectos que la organización impulsa para que los ejidatarios obtengan recursos sin dañar la naturaleza.
Llevan alrededor de un año y medio con el hotel construido en terrenos previamente deforestados por un agricultor, a la orilla del río Lacantún, en el último resquicio de la valiosa selva inundable de México.
A unas semanas de dejar el cargo, Felipe Calderón pasó por ahí y decidió inaugurarlo de manera improvisada. La publicidad del acto es el único apoyo indirecto que han obtenido de una autoridad estatal o federal, además del tianguis turístico de Chiapas que se celebrará próximamente y al que ya fueron invitados.
El joven relata que en los periodos vacacionales de Semana Santa el hotel luce abarrotado y en fin de año reciben un poco menos de visitantes, pero en el resto del año prácticamente está vacío. "Aún no podemos decir que es redituable. Ni siquiera para decir que hay una utilidad para los socios, porque los que trabajamos en el hotel no somos todos los socios. Los que trabajamos recibimos un ingreso mínimo mensual, pero los ingresos se han usado para el mismo mantenimiento del hotel", explica.
En el hotel laboran 16 personas; son los únicos que reciben ingresos. Marroquín admite que se está complicando la situación económica del proyecto, pero reconoce que están todavía en un periodo de arranque.
A principios de este mes, Manuel Velasco presentó junto con la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (Conabio), la "Estrategia para la conservación y el uso sustentable de la biodiversidad en Chiapas". Sin embargo, David Marroquín no percibe un interés gubernamental genuino para cuidar el hábitat de miles de especies animales, entre ellas el tucán real, el ave utilizada como estandarte del Partido Verde Ecologista de México, al que pertenece el actual gobernador Manuel Velasco Coello. "Nuestros representantes electorales los vemos sólo en campañas. Es cuando se acercan aquí, prometen. Después no se acercan. En el sentido de la selva no he sentido que se refuercen los programas que ayudan a conservar", sentencia David.
Esos mismos representantes (PVEM, y PRI) están por aprobar una reforma energética que, a decir de pobladores y especialistas, podría ser una otra amenaza a la selva. La Ley de los Órganos Reguladores Coordinados en Materia Energética, actualmente en discusión, prioriza en su artículo 33 la exploración y extracción de hidrocarburos, así como el tendido de ductos o de infraestructura eléctrica sobre cualquier otra actividad, lo que deja vulnerables desde patrimonios culturales hasta reservas de la biósfera como Montes Azules.
Fuera de la selvaSobre las aguas del Lacantún, río abajo, es posible comparar las dos caras de lo que un día fue una misma selva. Del lado izquierdo, la Reserva de la Biósfera de Montes Azules proyecta su espesa vegetación en una amplia gama de verdes. Aun sobre la corriente, es posible escuchar algunos de los miles de sonidos que producen un zumbido permanente.
Desde esa distancia, no se alcanzan a mirar las especies en peligro de extinción que habitan la selva, como el tapir, el pécari de labios blancos, el mono araña, el venado temezate o la guacamaya roja, pero basta internarse algunos metros para mirar las huellas que dejan los venados en las veredas, o las garras de los jaguares marcadas en los árboles. Hay gente que lleva años trabajando en la Lacandona y sólo ha visto al jaguar retratado en las cámaras infrarrojas que son colocadas para monitorearlo. El deterioro de la Lacandona también amenaza a este felino ancestral
MEXICO: Prioriza Mayorga atención a su cuna

Reforma
Como titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), Nuvia Mayorga ha canalizado más recursos públicos a su natal Hidalgo que a entidades como Oaxaca o Chiapas.
En los 18 meses de su gestión, la funcionaria ha acudido a su estado una vez por mes, en promedio, mientras que a Oaxaca, la entidad con mayor población indígena del país solo ha ido en una ocasión. A Guerrero, entidad afectada por inundaciones en 2013, Mayorga ha acudido en 13 ocasiones, en varias de ellas para acompañar las giras del Presidente Enrique Peña Nieto.
A Michoacán, donde la Secretaría de Gobernación ha instruido a los integrantes del Gabinete asistir regularmente para apoyar el trabajo del comisionado federal Alfredo Castillo, ha viajado oficialmente en 11 ocasiones.
Veracruz, un estado con una población indígena de más de un millón de personas, ha sido visitado por la titular de la CDI sólo una vez, en 2013.
De sus 17 visitas a Hidalgo, dos han sido para acompañar a Peña y ocho al Gobernador Francisco Olvera.
En una ocasión acudió en calidad de madrina del Centro de Espectáculos La Rocca, que presenta peleas de box y de gallos, situado en el municipio de Epazoyucan y que, según datos oficiales, tiene 47 indígenas.
Al estado de Sonora, con una población de 130 mil indígenas, entre ellos los de la tribu yaqui que sostienen un litigio con autoridades estatales y federales por el trasvase de agua de sus zonas de cultivo a Hermosillo, no se ha presentado durante toda su gestión.
El privilegio a su entidad natal se refleja también en los recursos otorgados. Por ejemplo, los del Programa de Infraestructura Indígena van en mayor proporción a Hidalgo que a Chiapas, Oaxaca o Veracruz.
El programa ha asignado a Hidalgo 515 millones de pesos equivalente a 89 centavos por indígena. En tanto, para Oaxaca, con el triple de población indígena, la inversión asciende a 35 centavos y para Chiapas a 26 centavos.
El Programa de Infraestructura está focalizado a los más necesitados dentro de la misma población indígena y sus recursos se asignan sobre la base de una fórmula determinada por las reglas de operación.
Sin embargo, las disparidades en la inversión de la CDI son notables. Veracruz, que concentra 11.3 por ciento de la población indígena del país -de la cual el 81 por ciento es elegible para acceder a apoyos del Programa de Infraestructura- recibe apenas el 1.4 por ciento de los recursos asignados hasta marzo de 2014, según documentos oficiales.
A Oaxaca y Chiapas, con comunidades con 40 por ciento de su población indígena ubicada en localidades de alta y muy alta marginación, sólo se les asigna el 16.9 por ciento del total del presupuesto.
Licenciada en Contaduría, Mayorga se desempeñó como Secretaría de Finanzas de Hidalgo, y como integrante del Consejo Político del PRI en ese estado, antes de hacerse cargo de la CDI.
MEXICO: Nuvia Mayorga Delgado. El liderazgo de los jóvenes indígenas

El Sol de México

"Yo solía decir que los jóvenes son los líderes del mañana.

Pero he revisado mi punto de vista. Los jóvenes son también los líderes de hoy" Ban Ki-moon, Secretario general de las Naciones Unidas
Esta semana se realizó el Encuentro Nacional de Liderazgo de la Juventud Indígena, el cual es el resultado de tres foros regionales de capacitación a jóvenes indígenas para la difusión de derechos humanos, indígenas y político-electorales, en el que de los asistentes se eligieron 120 jóvenes lideres para participar en el Encuentro.
Los participantes son jóvenes de 18 a 29 años que se han destacado por ser líderes en diversas materias, participantes activos en asociaciones civiles y organizaciones no gubernamentales, estudiantes, que realizan trabajo comunitario, que han participado o han sido merecedores de algún tipo de reconocimiento estatal o federal como por ejemplo el Premio Estatal de la Juventud o el Premio Nacional de la Juventud.
El objetivo del Encuentro fue que los jóvenes indígenas intercambiaran sus experiencias y conocimientos en torno a la partición social y política, diseñado en un formato en el que se expusieron primeramente temas de interés, como el tema de violencia, particularmente violencia contra las mujeres; discriminación y políticas públicas inclusivas para la juventud.
Posteriormente se utilizó una metodología denominada "historias de vida", de jóvenes líderes indígenas y líderes no indígenas ya que contar una historia de vida se traduce en que todos pueden lograr sus metas, que no es fácil pero que hay quienes han logrado cumplirlas. Este conocimiento adquirido se reflejará dentro y fuera de las comunidades y pueblos a los que pertenecen los jóvenes participantes, a través de acciones afirmativas que impliquen la difusión, asesoría en el tema y la denuncia de la violación de cualquiera de los derechos de los que son titulares.
El Encuentro tuvo contenidos que acercaron a los jóvenes a revalorar su identidad, ser jóvenes semilla de cambio para la construcción del México incluyente que se ha trazado el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, para generar diálogo constructivo y que ese diálogo beneficie a todas sus comunidades.
Los jóvenes son agentes de cambio, prevalecerán los valores, en una sociedad incluyente, igualitaria donde todas y todos construyamos un mejor país para las generaciones venideras. Para ello se recalca que hoy tienen otras posibilidades que no tuvieron sus padres, otras herramientas que brindan las instituciones para el beneficio de sus comunidades y de todo México.
Muchos jóvenes han derribado barreras ideológicas, de violencia y discriminación, han tenido oportunidades que quizá muchos de sus padres no tuvieron, en muchos casos porque sus padres se vieron obligados a migrar de sus comunidades. Ello generó enormes desafíos que enfrentar en zonas urbanas y en zonas fronterizas, en las que existen opresiones para perder la identidad. Por ello es de celebrarla perseverancia para mantener la cultura y que los jóvenes indígenas sean líderes en las ramas de educación y de la ciencia que han elegido.
Estos jóvenes son los liderazgos que harán los cambios en las comunidades, en todas las regiones indígenas y en este México, las herramientas que este Encuentro les otorgó las llevarán a sus comunidades, abriéndose paso en los caminos del diálogo constructivo y la participación de una gran nación. ¡Vamos México!
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