Los problemas de la adaptación histórica






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- Cristóbal Colón, Los cuatro viajes del almirante y su testamento, Espasa Calpe, Madrid 1991

- Cristóbal Colón. Diario de a bordo, Historia 16, Madrid, 1985
Fuentes secundarias sobre Colón

- Basilio Losada Castro, Cristóbal Colón, Ediciones Rialp, 1990

- Trinidad Barrera, Herencia cultural de España en América, Universidad de Sevilla, 2007

- Consuelo Varela, La caída de Cristóbal Colón: el juicio de Bobadilla, Marcial Pons Historia, 2006

- Francisco Morales Padrón, Primeras cartas sobre América (1493-1503), Quinto Centenario, Sevilla, 1990

- Juan Manzano y Manzano, Siete Años, Madrid, 1964

- Luis Arranz, Cristóbal Colón: misterio y grandeza, Marcial Pons Historia, Madrid, 2006

- Alain Milhou, Colón y su mentalidad mesiánica, Casa-Museo de Colón, 1983

- María-Lourdes Díaz-Trechuelo, Cristóbal Colón, Ediciones Palabra, Madrid, 2006

- Italo Manzi, “Colón visto por el cine” en Cuadernos Hispanoamericanos, nº677, 2005

- Raquel Pérez Álvarez, Los presos que partieron de Palos, en Orbis Incognitus, Vol 2, 2007, pp. 43-49.

- Pedro García Martín, “Colón en la ficción: diario apócrifo de Christophorus Colombus” en Carlos Martínez Shaw, Celia María Parcero Torre; Cristóbal Colón, Junta de Castilla y León, 2006

- Gustavo Luis Cedros, María del Carmen Pasán García. “Colón en el cine español: tres miradas en el tiempo” en Revista Latente: revista de historia y estética audiovisual, nº3, 2005
Bibliografía general sobre cine e historia

- Javier Fernández Sebastián, Cine e historia en el aula, Ediciones Akal, 1994 (2ª edición), Madrid

- Elisabeth Loperena, Myriam Merej, Pablo Sancho París. Historias, teorías y cine, Universidad de Barcelona, 2008

- José María Caparrós Lera, El cine del fin del milenio, Ediciones Rialp, 2001, Madrid

- Marc Ferro, El cine: una visión de la historia, Editorial Akal, Madrid, 2008
Fuentes complementarias

- Henry Kamen, La Inquisición Española: una revisión histórica. Editorial Crítica, 1999, Barcelona

Filmografía analizada

Título

Año

Nacionalidad

Producción

Dirección

Christophe Colomb

1904

Francia

Pathé Freres

Lorant Heilbronn

Vida de Cristóbal Colón

1916

Francia + España

Argos P.C.

Gerard Bourgeois

Christopher Columbus

1949

UK

Gainsborough Pictures

David MacDonald

Alba de América

1951

España

CIFESA

Juan de Orduña

Christopher Columbus

1985

Italia + EEUU

Lorimar Telepictures

Alberto Lattuada

Christopher Columbus: The Discovery

1992

EEUU + UK

Warner Bros

John Glen

1492: La conquista del paraíso

1992

Francia + España

Gaumont

Ridley Scott

El último viaje del Almirante

2006

España

Roberto Lozano

Iván Saínz Pardo

Cristovao Colombo: O Enigma

2007

Portugal

Filmes do Tejo

Manoel de Oliveira

Colombus: The Lost Voyage

2007

EEUU + UK

History Channel

Anna Thompson

También la Lluvia

2010

España

Morena Films

Iciar Bollaín




1 Aunque de forma anecdótica, en la película Increible pero falso (2009) se hace la reflexión que si el cine nunca pudiera mentir sólo se haría sobre historia y da a entender que esto sería demasiado aburrido.

2 Elisabeth Loperena, Myriam Merej, Pablo Sancho París. Historias, teorías y cine, Universidad de Barcelona, 2008, pp.55-61.

3 Ibid. pp. 49-54

4 Marc Ferro, El cine: una visión de la historia, Editorial Akal, Madrid, 2008, p.14

5 Elisabeth Loperena, Myriam Merej, Pablo Sancho París.op.cit. pp. 159-162

6 Ibid. p.62. Es precisamente uno de los ejemplos que pone Sorlin que critica no sólo que se desvirtúe el personaje sino que se utilice un lenguaje y un pensamiento actual alejadísimo de la Edad Media.

7 José María Caparrós Lera, El cine del fin del milenio, Ediciones Rialp, 2001, Madrid, p. 126

8 La obra, una maravilla para la época, ha sido restaurada y se le ha incorporado sonido en el año 2009. El resultado está completamente disponible en la web: http://www.europafilmtreasures.es/PY/385.

9 Italo Manzi, “Colón visto por el cine” en Cuadernos Hispanoamericanos, nº677, 2005, p.114

10 Pedro García Martín, “Colón en la ficción: diario apócrifo de Christophorus Colombus” en Carlos Martínez Shaw, Celia María Parcero Torre; Cristóbal Colón, Junta de Castilla y León, 2006, pp.448-455.

11 Gustavo Luis Cedros, María del Carmen Pasán García. “Colón en el cine español: tres miradas en el tiempo” en Revista Latente: revista de historia y estética audiovisual, nº3, 2005, pp.73-90.

12 Ibid. p.82. Como es sabido, la madre de su hijo Hernando es la cordobesa Beatriz Enríquez de Arana con la que no se casó.

13 Luis Arranz, Cristóbal Colón: misterio y grandeza, Marcial Pons Historia, Madrid, 2006, pp.130-131.

14 En realidad eran tejedores de lana y parece que poseían una taberna, como afirma gran parte de la historiografía como María-Lourdes Díaz-Trechuelo, Cristóbal Colón, Ediciones Palabra, Madrid, 2006, p.31.

15 Hernando Colón, Historia del Almirante, Editorial Planeta, 2006, Cap. II, p.49.

16 Augusto Mascarenhas Barreto tiene un libro titulado Cristovao Colombo, agente secreto do rei Dom Joao II que fue publicado en 1988 y es fuente fundamental de la película.

17 Cristóbal Colón. Diario de a bordo, Historia 16, Madrid, 1985. pp. 104-105 (Día 21 de octubre)

18 Para acercarnos al concepto del Quinto Imperio portugués, ideológicamente posterior al castellano es una básica la obra de Antonio Vieira y su Historia do Futuro, de la que hay una buena edición digitalizada de 1718.

19 Hernando Colón, op.cit. 219-220.

20 Cristóbal Colón, Los cuatro viajes del almirante y su testamento, Espasa Calpe, Madrid 1991, pp.219-220.

21 Siempre que demos por buena la fecha de nacimiento a la que nos lleva el documento Aseretto.

22 Luis Arranz, op.cit. p.117.

23 Este pequeño truco sí lo utilizará en el primer viaje a América y así lo reconoce en el diario con fecha del 9 de septiembre. Cristóbal Colón, Diario de a bordo, Ediciones Edaf, Madrid, 2006.

24 Hernando Colón, op.cit. p.56

25 Luis Arranz, op.cit. p.131.

26 Alain Milhou, Colón y su mentalidad mesiánica, Casa-Museo de Colón, 1983.

27 Luis Arranz, op.cit. pp.161-162. Arranz no tiene ningún interés en mostrar rasgos mesiánicos en Colón. En todo caso, da cabida a las teorías del predescubrimiento en las páginas 152-153.

28 Juan Manzano y Manzano, Siete Años, Madrid, 1964.

29 Trinidad Barrera, Herencia cultural de España en América, Universidad de Sevilla, 2007, p. 197.

30 Luis Arranz, op.cit. p.173. Arranz discrepa con la historiografía tradicional y afirma que Colón conoce al Padre Marchena en Alcalá, a buen seguro recomendado por los monjes franciscanos de la Rábida.

31 Clara influencia de la historiografía decimonónica que nos va a mostrar un imperio español dominado por el fervor religioso y donde la Inquisición es el medio elegido por la monarquía para controlar las conciencias.

32 Henry Kamen, La Inquisición Española: una revisión histórica. Editorial Crítica, 1999, Barcelona, pp. 52-59. En sus orígenes, la Inquisición Española se centró en los judíos. No es extraño que en estas páginas aparezca una mención a Luis Santángel, prestamista real de origen judío cuya familia estaba en el punto de mira de Torquemada.

33 Luis Arranz, op.cit. p.206. Palos de la Frontera responderá con una frase habitual del derecho castellano: “se obedece pero no se cumple”.

34 Hernando Colón, op.cit. p.141. Aquí nos dice Hernando que lo que movía al mayor de los Pinzón era la codicia.

35 Raquel Pérez Álvarez, Los presos que partieron de Palos, en Orbis Incognitus, Vol 2, 2007, pp. 43-49.

36 María-Lourdes Díaz-Trechuelo, op.cit. p.85. En cualquier caso, fue un hecho notorio y ya lo reflejó Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias (Vol.1), Biblioteca de Ayacucho, 1956, Caracas. pp.286-287.

37 Ibid. p.94. Pinzón argumenta que su escapada fue involuntaria y ofrece buenas piezas de oro para disculparse. No oculta esto que las relaciones entre Colón y su lugarteniente son tirantes.

38 Javier Fernández Sebastián, op.cit, p.11

39 Basilio Losada Castro, Cristóbal Colón, Ediciones Rialp, 1990, Madrid, p.86.

40 Girolamo Benzoni, La Historia del Mondo Nuouo, impreso en Venecia por Pietro y Francesco Tini, 1572. pp.10-11. Es la primera vez que se recoge la anécdota con Colón. En una obra escrita unos años antes, Giorgio Vasari escribió la biografía del pintor florentino Filippo Brunelleschi un hecho exacto con otro huevo como protagonista.

41 Hernando Colón, op.cit., pp.201-202. Tambien aparece en el relato dejado por Cristóbal Colón sobre el segundo viaje y se ha difundido siempre igual a lo largo de las crónicas. Lo acontecido en el Fuerte de la Navidad entre el primer y el segundo viaje es uno de los grandes misterios siendo, como es, el primer poblado europeo documentado en América desde la llegada a América de los vikingos.

42 Luis Arranz, op.cit. 307-322.

43 Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias (Vol.2), Biblioteca Ayacucho, 1956, Caracas, p.141

44 Hernando Colón, op.cit., “In manus tuas, Domin, comiendo spiritum deum” son las que atestigua que son sus últimas palabras.

45 El cuadro La muerte de Colón de Rementería se realizaría en 1971 como encargo para la casa-museo.

46 La película nos remite a la primera carta de Colón a los reyes tras el descubrimiento. En ella considera que en las islas hay idólatras a los que se puede esclavizar. La encontramos publicada en Francisco Morales Padrón, Primeras cartas sobre América (1493-1503), Quinto Centenario, Sevilla, 1990, p.80.

47 Se puede leer el texto en Carlos Jáuregui, Canibalia: canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en América Latina, Iberoamericana Libros, Frankfurt, 2008, p. 83.

48 Consuelo Varela, La caída de Cristóbal Colón: el juicio de Bobadilla, Marcial Pons Historia, 2006, pp.112-118. Aquí nos va a mostrar las diferencias entre estos dos aspectos. No todos los indios fueron esclavizados y el mejor ejemplo fueron los seis nativos que acompañaron a Colón en su regreso, bautizados antes de la salida.
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