Liderazgo de otoniel






descargar 477.03 Kb.
títuloLiderazgo de otoniel
página5/12
fecha de publicación10.04.2017
tamaño477.03 Kb.
tipoLiderazgo
l.exam-10.com > Documentos > Liderazgo
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

3.3 FORTALEZAS DE SU LIDERAZGO

  • Mujer positiva

  • No se lamenta, ni critica

  • Estimula y alienta ( v. 14)

  • Mujer colaboradora (vv. 8-9ª)

  • Mujer laboriosa. Por su trabajo cotidiano como juez y profetisa.21

3.4 ESTRATEGIAS DE SU LIDERAZGO

Una de las estrategias utilizadas por Débora fue la humildad. Ella reconoció que no era la indicada para ponerse al frente del ejército. Ella no era militar. Por mandato de Dios busco a quien le correspondía ocupar esa misión.

Aplico la delimitación de funciones. Reconoció hasta donde llegan sus funciones. Acompañó a Barac por insistencia de él, estuvo con el prácticamente ordenando la batalla, mas no peleo personalmente.

Disposición de ayudar o colaborar cuando fuere necesario, aunque esa no sea su función principal.

CONCLUSIÓN

En este capítulo podemos decir que cuando el pueblo clamaba a Dios en medio de las vicisitudes y peligros Dios respondía y respaldaba. Una vez más los israelitas volvieron a hacer lo malo delante de Dios y él respondió utilizando a Débora y a Barac para quitar a los enemigos y librarlos de la opresión cananea.

Así mismo nosotros cuando tengamos situaciones difíciles clamemos a él y recibiremos ayuda porque él es nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.

Aprendamos de Débora a ser colaboradora en la obra de Dios, a no criticar, sino a actuar. A estimular a otros y dar palabras de aliento.

Preguntas

  1. ¿Qué significa el nombre de Débora?

  2. ¿Quién era Barac?

  3. ¿Cómo se llamaba el rey de los cananeos?

  4. ¿Quién era Sisara?

  5. Enumere algunas de las cualidades o fortalezas de Débora.

  6. ¿Quién era Jael y que hizo?

  7. ¿Cuáles estrategias de liderazgo utilizo Débora?

  8. ¿Por qué Jehová entrego al pueblo en manos de Jabin, rey cananeo?

  9. ¿Cómo murió Sisara?

  10. ¿Qué enseñanza aprendiste de esta lección?


ESTUDIO PROPIO


Texto: TÍTULO:

MÉTODO INDUCTIVO: [Usa la información del texto bíblico]

Textos de referencia. ¿Cómo es que otros textos influencian nuestra lectura del texto?

1.1. (etc.)

Explicación de información importante del texto

-Palabras claves y definiciones:

-Observaciones gramáticas: (estructura de las oraciones, lecturas variantes)

-discurso figurado: (comparaciones, asociaciones, representaciones)

- ¿el texto dice algo acerca de Dios explícitamente o implícitamente, acerca de la salvación?

- método de traducción empleado:

- ¿hay diferencias entre las versiones bíblicas? ¿Cuáles son?

- autor humano. ¿Cómo lo sabemos?

-¿qué ocasiones instaron al autor humano a escribir?

-audiencia original para la lectura. ¿Por qué habrían de leer el texto?

-contexto geográfico:

-contexto cultural, social:

- contexto histórico:

- contexto religioso:

-en tus propias palabras, ¿qué es lo que dice y significa el texto?

Notas sobre el comentario


APLICACIÓN EXPOSITORIA. Identifica las principales enseñanzas en el texto estudiado en orden cronológico

1.

2.

3.

(otras)

CONSIDERACIONES LITERARIAS

-género literario: (evangélico, histórico, legal, parábola, poesía, profecía, proverbio, etc.).
-cómo está texto relacionado con los textos anexos:
-¿cómo es que el texto se relaciona en tema con el capítulo del libro en el que está?


MÉTODO ANALÍTICO. ¿Cuál es la principal tesis, antítesis, síntesis y el sincretismo en el texto?

MÉTODO DEVOCIONAL DE ESTUDIO. ¿Cómo es que el texto te ayuda a adorar a Dios, confesar tus pecados, darle gracias y servirle?

CAPÍTULO CUATRO

LIDERAZGO DE GEDEÓN

INTRODUCCIÓN

Gedeón, uno de los jueces más destacados, liberó a su pueblo de la opresión madianita hiriendo a un gran ejército extranjero con un pequeño conjunto de guerreros israelitas fieles, activos y osados. El relato de sus hazañas y del período cuando fue juez revela también que de tiempo en tiempo surgían opresiones y que el pueblo anhelaba tener una dirección unificada.
Gedeón demostró su compromiso de fidelidad ante Dios, probando su madurez, al no apresurarse a iniciar las tareas de librar a Israel de sus enemigos, hasta tener la evidencia del llamado que Dios le estaba haciendo.
Las estrategias utilizadas para lograr el objetivo fueron eficaces, sobre todo porque no se aparto del mandato de Dios en ningún momento. Pudo reconocer el poder de Dios al liberarlos de un ejército grande, prácticamente sin ellos hacer nada.

4.1 DATOS BIBLIOGRÁFICOS DE GEDEÓN
Quinto juez de Israel. Hijo más pequeño de Joas abiezerita, de la tribu de Manases. Joven trabajador, conocedor de la historia de su pueblo. Varón esforzado y valiente.
Fue uno de los grandes personajes del Antiguo Testamento y su historia puede leerse completa en jueces 6-8. La señal del vellón, la derrota de los madianitas a manos de sólo trescientos soldados escogidos por Dios que emplearon cántaros y antorchas, y la negativa de Gedeón a dejarse coronar (primer intento por constituir la monarquía que consta en la historia hebrea), son partes de la historia de este justo juez de Israel.
4.2 RETOS ENFRENTADOS EN SU LIDERAZGO

Los israelitas cayeron nuevamente en apostasía, ya se habían olvidado de la victoria obtenida por Dios sobre los cananeos y estaban viviendo una opresión insoportable con los de Madia, quienes junto a los amalecitas le consumían toda la producción agrícola y ganadera. En los capítulos del seis a ocho encontramos las estrategias utilizada por Jehová para liberarlos de los madianitas.
Llamamiento de Gedeón
Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová; y Jehová los entregó en mano de Madián por siete años.

Jue. 6:2 Y la mano de Madián prevaleció contra Israel. Y los hijos de Israel, por causa de los madianitas, se hicieron cuevas en los montes, y cavernas, y lugares fortificados.

Jue. 6:3 Pues sucedía que cuando Israel había sembrado, subían los madianitas y amalecitas y los hijos del oriente contra ellos; subían y los atacaban.

Jue. 6:4 Y acampando contra ellos destruían los frutos de la tierra, hasta llegar a Gaza; y no dejaban qué comer en Israel, ni ovejas, ni bueyes, ni asnos.

Jue. 6:5 Porque subían ellos y sus ganados, y venían con sus tiendas en grande multitud como langostas; ellos y sus camellos eran innumerables; así venían a la tierra para devastarla.

Jue. 6:6 De este modo empobrecía Israel en gran manera por causa de Madián; y los hijos de Israel clamaron a Jehová.

Jue. 6:7 Y cuando los hijos de Israel clamaron a Jehová, a causa de los madianitas,

Jue. 6:8 Jehová envió a los hijos de Israel un varón profeta, el cual les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Yo os hice salir de Egipto, y os saqué de la casa de servidumbre.

Jue. 6:9 Os libré de mano de los egipcios, y de mano de todos los que os afligieron, a los cuales eché de delante de vosotros, y os di su tierra;

Jue. 6:10 y os dije: Yo soy Jehová vuestro Dios; no temáis a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitáis; pero no habéis obedecido a mi voz.

Jue. 6:11 Y vino el ángel de Jehová, y se sentó debajo de la encina que está en Ofra, la cual era de Joás abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas.

Jue. 6:12 Y el ángel de Jehová se le apareció, y le dijo: Jehová está contigo, varón esforzado y valiente.

Jue. 6:13 Y Gedeón le respondió: Ah, señor mío, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó Jehová de Egipto? Y ahora Jehová nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas.

Jue. 6:14 Y mirándole Jehová, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo?

Jue. 6:15 Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre.

Jue. 6:16 Jehová le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre.

Jue. 6:17 Y él respondió: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que tú has hablado conmigo.

Jue. 6:18 Te ruego que no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti, y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti. Y él respondió: Yo esperaré hasta que vuelvas.

Jue. 6:19 Y entrando Gedeón, preparó un cabrito, y panes sin levadura de un efa de harina; y puso la carne en un canastillo, y el caldo en una olla, y sacándolo se lo presentó debajo de aquella encina.

Jue. 6:20 Entonces el ángel de Dios le dijo: Toma la carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta peña, y vierte el caldo. Y él lo hizo así.

Jue. 6:21 Y extendiendo el ángel de Jehová el báculo que tenía en su mano, tocó con la punta la carne y los panes sin levadura; y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Y el ángel de Jehová desapareció de su vista.

Jue. 6:22 Viendo entonces Gedeón que era el ángel de Jehová, dijo: Ah, Señor Jehová, que he visto al ángel de Jehová cara a cara.

Jue. 6:23 Pero Jehová le dijo: Paz a ti; no tengas temor, no morirás.

Jue. 6:24 Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-salom;[a] el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.

Jue. 6:25 Aconteció que la misma noche le dijo Jehová: Toma un toro del hato de tu padre, el segundo toro de siete años, y derriba el altar de Baal que tu padre tiene, y corta también la imagen de Asera que está junto a él;

Jue. 6:26 y edifica altar a Jehová tu Dios en la cumbre de este peñasco en lugar conveniente; y tomando el segundo toro, sacrifícalo en holocausto con la madera de la imagen de Asera que habrás cortado.

Jue. 6:27 Entonces Gedeón tomó diez hombres de sus siervos, e hizo como Jehová le dijo. Mas temiendo hacerlo de día, por la familia de su padre y por los hombres de la ciudad, lo hizo de noche.

Jue. 6:28 Por la mañana, cuando los de la ciudad se levantaron, he aquí que el altar de Baal estaba derribado, y cortada la imagen de Asera que estaba junto a él, y el segundo toro había sido ofrecido en holocausto sobre el altar edificado.

Jue. 6:29 Y se dijeron unos a otros: ¿Quién ha hecho esto? Y buscando e inquiriendo, les dijeron: Gedeón hijo de Joás lo ha hecho. Entonces los hombres de la ciudad dijeron a Joás:

Jue. 6:30 Saca a tu hijo para que muera, porque ha derribado el altar de Baal y ha cortado la imagen de Asera que estaba junto a él.

Jue. 6:31 Y Joás respondió a todos los que estaban junto a él: ¿Contenderéis vosotros por Baal? ¿Defenderéis su causa? Cualquiera que contienda por él, que muera esta mañana. Si es un dios, contienda por sí mismo con el que derribó su altar.

Jue. 6:32 Aquel día Gedeón fue llamado Jerobaal, esto es: Contienda Baal contra él, por cuanto derribó su altar.

Jue. 6:33 Pero todos los madianitas y amalecitas y los del oriente se juntaron a una, y pasando acamparon en el valle de Jezreel.

Jue. 6:34 Entonces el Espíritu de Jehová vino sobre Gedeón, y cuando éste tocó el cuerno, los abiezeritas se reunieron con él.

Jue. 6:35 Y envió mensajeros por todo Manasés, y ellos también se juntaron con él; asimismo envió mensajeros a Aser, a Zabulón y a Neftalí, los cuales salieron a encontrarles.

Jue. 6:36 Y Gedeón dijo a Dios: Si has de salvar a Israel por mi mano, como has dicho,

Jue. 6:37 he aquí que yo pondré un vellón de lana en la era; y si el rocío estuviere en el vellón solamente, quedando seca toda la otra tierra, entonces entenderé que salvarás a Israel por mi mano, como lo has dicho.

Jue. 6:38 Y aconteció así, pues cuando se levantó de mañana, exprimió el vellón y sacó de él el rocío, un tazón lleno de agua.

Jue. 6:39 Mas Gedeón dijo a Dios: No se encienda tu ira contra mí, si aún hablare esta vez; solamente probaré ahora otra vez con el vellón. Te ruego que solamente el vellón quede seco, y el rocío sobre la tierra.

Jue. 6:40 Y aquella noche lo hizo Dios así; sólo el vellón quedó seco, y en toda la tierra hubo rocío.22

Los madianitas eran descendientes de Abraham por parte de su hijo Madián el cual tuvo con Cetura, a ellos también se les conoce con el nombre de ismaelitas. Los madianitas eran idolatras y ejercían una mala influencia sobre Israel. Algunas veces se unían a los amalecitas para destruir a los israelitas. Hacían crueles batallas, robos a los campos cultivados, invasiones para tomar su ganado y devastar la tierra, todo esto durante siete años.
El pecado de Israel se renovó y se repitieron las aflicciones de Israel. Todos los que pecan esperen sufrir. Los israelitas se ocultaron en cuevas y guaridas; tal fue el efecto de una conciencia culpable. El pecado deprime a los hombres. Los invasores no dejaron comida para Israel, salvo la llevada a las cuevas. Prepararon para Baal aquello con que debieron servir a Dios, así que ahora Dios, justamente, envía un enemigo para quitárselo en la estación correspondiente.
Ellos clamaron a Dios por un libertador y Él les envió un profeta para enseñarles. Cuando Dios da a la nación ministros fieles, es una señal de que le tiene reservada misericordia. Los acusa de rebelión contra el Señor; su intención es llevarlos al arrepentimiento. El arrepentimiento es real cuando se lamenta la pecaminosidad del pecado, como desobediencia a Dios.23
El pueblo se mantenía en desasosiego y cuando se siente impotente y no tiene más resistencia, clama a Dios. En esta ocasión Dios no le responde inmediatamente como había ocurrido en otras situaciones, sino que envió a un profeta para que amonestara al pueblo para más adelante darles las instrucciones que debían seguir para quitar el pecado y recibir la liberación de los madianitas.

Gedeón era un hombre de espíritu valiente y esforzado, pero en la oscuridad de su época; aquí él es estimulado a emprender algo grande. Era seguro que Jehová estaba con él, cuando su Ángel estuvo con él.

Gedeón era de fe débil, lo cual le dificulta reconciliar la seguridad de la presencia de Dios con la aflicción a la cual está sometido Israel.
El Ángel responde sus objeciones. Le dice que se presente y actúe como el libertador de Israel, que no necesitaba más. El obispo Hall dice: Aunque Dios califica de valiente a Gedeón, Él lo hace así. Dios se deleita en hacer progresar al humilde. Gedeón desea que su fe sea confirmada. Ahora, bajo la influencia del Espíritu, nosotros no tenemos que esperar señales ante nuestros ojos como las que Gedeón desea aquí; más bien debemos orar fervorosamente a Dios que, si hemos hallado gracia ante sus ojos, Él envíe una señal a nuestro corazón por la obra poderosa de su Espíritu.
El Ángel convirtió la carne en una ofrenda presentada por el fuego; demostrando así que Él no era hombre que necesitara carne, sino el Hijo de Dios que iba a ser servido y honrado por el sacrificio, y que, en el cumplimiento del tiempo, iba a ofrecerse a Sí mismo en sacrificio. Aquí se da a Gedeón una señal de que había hallado gracia ante los ojos de Dios. Desde que el hombre ha estado expuesto a la ira y maldición de Dios, ha sido aterrador para él un mensaje del cielo, porque difícilmente se atreve a esperar buenas noticias de allá. En este mundo es muy espantoso tener cualquier relación con el mundo de los espíritus, al cual somos tan ajenos. El valor le faltó a Gedeón, pero Dios le habló de paz. Véase aquí el poder de la gracia de Dios, que levantará un reformador; y la bondad de su gracia que levantará el libertador de la familia de un líder de la idolatría. Gedeón no debe pensar que es suficiente no adorar en ese altar; debe demolerlo y ofrecer sacrificio en otro. Era necesario que hiciera la paz con Dios antes de ir a la guerra contra Madián. Mientras el pecado no haya sido perdonado por el gran Sacrificio, no se debe esperar ningún bien. Dios, que tiene todos los corazones en su mano, influye sobre Joás para que comparezca a favor de su hijo contra los paladines de Baal, aunque anteriormente se había unido al culto de Baal. Hagamos nuestro deber y confiemos a Dios nuestra seguridad.

Aquí hay un desafío a Baal para que haga bien o mal; el resultado convence a sus adoradores de su necedad de pedir socorro a aquel que no podía siquiera vengarse a sí mismo.

33-40. Las señales son verdaderamente milagrosas y muy significativas. Gedeón y sus hombres iban a luchar contra los madianitas, ¿podría Dios distinguir entre un pequeño vellón de Israel y el extenso suelo de Madián? Se hace saber a Gedeón que Dios podía hacerlo. ¿Deseaba Gedeón que el rocío de la gracia divina descendiera en particular sobre él mismo? Ve el vellón mojado por el rocío para darle seguridad. ¿Desea que Dios sea como el rocío para todo Israel? He ahí, todo el suelo está húmedo. ¡Cuánta causa tenemos nosotros, pecadores de los gentiles, para bendecir al Señor por el hecho de que el rocío de las bendiciones celestiales, una vez limitado a Israel, ahora es enviado a todos los habitantes de la tierra! Pero aun los medios de gracia se dan en diferentes medidas conforme a los propósitos de Dios. En la misma congregación, el alma de un hombre es como el vellón humedecido de Gedeón, otro es como el suelo seco.24
El ángel de Jehová se presento a Gedeón hijo de Joas y le dijo que Jehová estaba con él y Gedeón aprovecha la ocasión para preguntarle sobre la opresión que sufre su pueblo a lo que Jehová le responde que con su fuerza salvara a Israel de los madianitas. Y Gedeón puso excusas diciendo que su familia es pobre y que es el menor de la familia. Estas excusas no fueron validas para que Dios cumpliera su propósito puesto que no era Gedeón quien iba a liberar al pueblo, sino Dios mismo era quien lo iba a hacer.
Gedeón muestra cierta inseguridad y duda en la presencia del ángel y le pide que no se vaya porque va a presentarle ofrenda, y el ángel de Jehová la espero y la consumió.
El ángel de Jehová. Identificar quien es reamente el ángel de Jehová es algo un poco difícil. En algunos pasajes se muestra como un ángel que realiza una función o mensajero, pero en otras se muestra como que representa a Dios mismo.
Esto nos lleva a pensar en una posible Teofanía (manifestación de Dios en forma visible y corpórea). Tiene que ser una de las personas de la Trinidad, si no es la primera, entendemos que el Espíritu santo no asume forma corpórea, no porque no puede, sino porque no se ha manifestado así, posiblemente sea el Hijo, Jesús, quien se nos ha revelado en forma corporal.
Para este caso específicamente entendemos que no fue un ángel común el que se presento a Gedeón, puesto que recibió adoración y ofrenda, debió tratarse de una Teofanía o una Cristofanía.
Las instrucciones de parte de Jehová fueron de ofrecer sacrificio y la destrucción de los lugares altos y las imágenes de Asera y con estos materiales ofrecer un toro a en ofrenda a Dios. Gedeón por temor del pueblo lo hizo de noche y al amanecer cuando los moradores encontraron sus altares destruidos se unieron los madianitas a los amalecitas para pelear contra Israel.
Gedeón se, manejaba con dudas e inseguridades, tal vez, porque no entendía que siendo él un hombre común Jehová lo usara para algo tan grande como era gobernar a su pueblo de la opresión madianita. Las señales que él demandaba de Dios con el vellón y el rocío, eran una muestra de una personalidad dudosa. Si analizamos a Otoniel, Jehová lo llamo e inmediatamente obedeció sin excusas y sin pruebas de que Dios lo estaba enviando.
El capítulo siete encontramos la reducción del ejército de Gedeón, la derrota de los madianitas y los de Efraín toman a Oreb y Zeeb, príncipes mandianitas.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

similar:

Liderazgo de otoniel iconLa lección más importante del liderazgo
...

Liderazgo de otoniel iconLa lección más importante del liderazgo
...

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo 5 min

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo audaz

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo personal

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo Conflicto

Liderazgo de otoniel icon1. Liderazgo Comunicación

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo Estilos

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo Nivel 3

Liderazgo de otoniel iconLiderazgo y comunicacióN






© 2015
contactos
l.exam-10.com