Resumen: El artículo analiza los diferentes artefactos discursivos que existían durante la Edad Moderna para explicar el concepto de nobleza en un periodo de cambio, crecimiento y conflicto dentro de la sociedad castellana.






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títuloResumen: El artículo analiza los diferentes artefactos discursivos que existían durante la Edad Moderna para explicar el concepto de nobleza en un periodo de cambio, crecimiento y conflicto dentro de la sociedad castellana.
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n bien; a los estraños para grangear reputación a la nacion a los que siruen para que esten premiados justamente; a la Religión y piedad para ganar todos, y obligar a Dios. Y aunque el puesto es de tantos riesgos, ayuda mucho a conservarle el desinterés y la modestia que abarcan muchas cosas. Caeteris paribus, la assistencia al Príncipe es mas honrosa y mas meritoria de premios que los exercicios militares aun en defensa del bien público107.
Este arsenal de lugares comunes de lo nobiliario remite al espacio del mito y la realidad. Configura un continuo en las formas de entender la nobleza y de sus prácticas culturales y son el centro esencial de toda la producción textual sobre lo nobiliario. De las categorías aristótelicas de la virtus hasta la narración del cotidiano del buen noble como émulo del buen soberano. Para ser titulado era preciso cumplir, al menos al nivel discursivo, un conjunto de variantes vitales que debían estar perfectamente armonizadas con las del resto de nobles del reino. En tanto que una familia noble no resultaba un ente aislado, al contrario, formaban parte de un sistema del honor directamente relacionado con el soberano, quien debía reconocer en el pretendiente, no sólo sus cualidades sino las de sus pasados.

La contienda intelectual que se formó durante el siglo XVI y se prolongó durante todo el siglo XVII en torno a la idea de nobleza y a las formas más adecuadas para su mantenimiento encuentra en los oficiales de armas un exponente central sobre la importancia radical que lo nobiliario tuvo como argumento ordenador de la sociedad. Al comentar cómo y por qué se escribió sobre la nobleza durante el reinado de Felipe IV, se aborda no sólo un fenómeno de la identidad social y de la alteridad, sino que nos ayuda a situarnos en los límites del «otro». Teniendo en cuenta su punto de vista, se trata de un «otro» diferenciado por la acción de múltiples agentes internos y externos.

El papel de los Reyes de Armas, memorialistas y tratadistas de nobleza afectó a todos los escalones jerárquicos de la nobleza y se insertaba dentro de la cultura del honor. Se trata de un tema que está lejos de un universo cerrado de elogios y armerías, es un espacio de la memoria, del honor, de la reputación y de la justificación de preeminencias sociales en un sistema que favorecía y legitimaba que unos pagasen por sus armerías, otros pleiteasen por sus privilegios y que todos, de manera pantofila, aspiraren a ser reconocidos dentro de la vida política castellana del Seiscientos. Colaboración, consenso, conflicto y debate fueron cimiento sobre los que se construyó buena parte de la narración en torno de lo nobiliario que se configuró en Castilla durante el siglo XVII. Para una certera aproximación al análisis del discurso sobre la nobleza y de sus problemas de definición durante la Edad Moderna, convendría tener en cuenta ésta hecho.

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1* Este trabajo forma parte de mi proyecto de Investigación JdC Ref. Ref.JCI-2011-08920. Miembro del La crisis del sistema cortesano: de la Corte a la nación (1680-1812) CEMU2013-6.

Siglas utilizadas en este trabajo: BNE (Biblioteca Nacional de España), AHN-SN (Archivo Histórico Nacional, Sección Nobleza)

 Fernando Pessoa, Libro del desasosiego, apunte, 30.12.1931, ed. Richard Zenit, Madrid, Acantilado 2012.

2 Sobre este asunto ver el reciente texto de Michel Olivari, Avisos, pasquines y rumores. Los comienzos de la opinión pública en la España del siglo XVII, Madrid, Crítica 2014. Antonio Castillo gómez, Entre la pluma y la pared: una historia social de la escritura en los Siglos de Oro, Madrid, Akal, 2006. Antonio Castillo gómez y James Amelang (dirs.), Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna, Gijón, Trea, 2010.

3 James wadsworth, The present Estate of Spayne or true relation of some remarkable things touching the court and goverment of spayne, with a Catalogue of all the Nobility, whit their Revenues, London, 1630, pp. 52-53.

4 Es también autor de los libros, The spanish pilgrim. Or a Discovery of spanish Pope, Jesuitical Stratagems, Londres, 1630. Y la traducción de la obra de Prudencio de Sandoval, de The Civil War of Spain in the reing of Charles V, Emperor of Germant an King of Spain, Londres 1652.

5 James wadsworth, The present Estate…op. cit., pp. 1-32.

6 Jacques derrida, Of Grammatology, Baltimore, John Hopkins University Press, 1976.

7 Michel foucault, «What is an Author» en J. V. Harari (ed), Textual strategies, Ithaca, Cornell Universty Press 1970, pp. 141-160.

8 Roland barthes, «From Work to Text» en J.V Harari(ed), Textual Strategies Ithaca, Cornell Universty Press 1970, pp.73-81.

9 Willian kurtz, The Verbal Icon, Lexington, 1954.

10 Mary C. beardsley, The Possibility of Criticism, Detroit, Wayne State of University Press, 1970.

11 Paul ricoeur, Hermeneutics and the human Sciences, Cambridge, Cambridge University Press, 1981.

12 Carlos A., gonzález sánchez, Homo viator, homo scribens. Cultura gráfica, información y gobierno en la expansión atlántica, Madrid, Marcial Pons, 2007, p. 15.

13 Termino elaborado por Martin jay, Campos de fuerza. Entre la historia intelectual y la crítica cultural, Buenos Aires, Siglo XXI, 2003, p. 142.

14 Un desarrollo más amplio de esta funcionalidad de los textos en James tull (comp),
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