Institucion educativa el casd jose maria espinosa prieto






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SECRETARIA DE EDUCACION MUNICIPAL

INSTITUCION EDUCATIVA EL CASD JOSE MARIA ESPINOSA PRIETO

El CASD es mi espacio

COMPONENTE DE FORMACION HUMANA

PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA

MEDELLIN

2012

TABLA DE CONTENIDOS

  1. COMPONENTE HUMANO

    1. DOCENTES PARTICIPANTES, GRADO INTESIDAD HORARIA

    2. FUNDAMENTOS EDUCATIVOS

1.2.1 FINES ARTICULO QUINTO

    1. INTENSIDAD HORARIA

    2. OBJETIVOS GENERALES DE LA EDUCACION

      1. OBJETIVOS DE BASICA PRIMARIA

      2. OBJETIVOS DE BASICA SEGUNDARIA

      3. OBJETIVOS DE EDUCACION MEDIA

1.5 SEGÚN MARCIANO VIDAL

    1. .1 ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR

1.5.2 PENSAMIENTO RELIGIOSO

1.5.3 CULTURA RELIGIOSA

1.5.4 CULTURA RELIGIOSA CONFESIONAL

1.5.5 EDUCACION RELIGIOSA Y ECUMENISMO

1.6 COVERTURA

1.7 DIAGNOSTICO

1.7.1 EMPATIA CON EL AREA

1.7.2 INTERESES EN EL AREA

1.7.3 NECESIDADES DEL AREA

1.7.4 CONTEXTO

1.7.5 JUSTIFICACION

2 HORIZONTE INSTITUCIONAL

2.1 MISION

2.2 VISION

2.3. PRINCIPIOS

2.4. VALORES

2.5. CREENCIAS

2.6. PERFILES

2.6.1. PERFIL DEL ESTUDIANTE

2.6.2. PERFIL DEL EGRESADO

2.6.3. PERFIL DEL DOCENTE

2.6.4. PERFIL DEL ADMINISTRATIVO CASD

3 MODELO PEDAGOGICO

4 OBJETVOS AREA DE E.R.E

4.1 GENERAL

4.2 ESPECIFICO

5 METODOLOGIA GENERAL

6 RECURSOS PARA EL AREA

7 TEMAS DE COMPLEMENTO

7.1 DIMENSION ESPIRITUAL

7.2 CONCEPCIONES RELIGIOSAS

7.3 PLURALISMO RELIGIOSO

7.4 OTRAS VISIONES ESPIRITUALES

8 F2 SELECCIÓN Y CLASIFICACION DE ESTANDARES CICLO 1 Y 2

9 F2 CLASIFICACION DE ESTANDARES TAXONOMIA DE BLOOM CLCO 2 (4-5)

10 F3 PLANES DE ESTUDIO CONTENIDOS Y TEMAS

11 INDICADORES DE DESEMPEÑO POR GRADO

11.1 GRADO PREESCOLAR

11.2 GRADO PRIMERO

11.3. GRADO SEGUNDO

11.4. GRADO TERCERO

11.5. GRADO CUARTO

11,6. GRADO QUINTO

11.7 EVALUACION

11.8. PLANES DE APOYO POR GRADO Y PERIODO

11.8.1 GRADO PREESCOLAR

11.8.2 GRADO PRIMERO

11.8.3 GRADO SEGUNDO

11.8.4 GRADO TERCERO

11.8.5 GRADO CUARTO

11.8.6 GRADO QUINTO

12 F2 SELECCIÓN Y CLASIFICACION DE ESTANDARES CICLO 3

13 F2 CLASIFICACION DE ESTANDARES TAXONOMIA DE BLOOM CICLO 3

14 F3 PLANES DE ESTUDIOS CONTENIDOS Y TEMAS

15 INDICADORES DE DESEMPEÑO

15.1 GRADO SEXTO

15.2 GRADO SEPTIMO

16 METODOLOGIAS Y EXTRATEGIAS

17 EVALUACION

18 PLANES DE APOYO POR GRADO Y PERIODO

18.1 GRADO SEXTO

18.2 GRADO SEPTIMO

19 F2 SELECCIÓN Y CLASIFICACION DE ESTANDARES SICLO 4

20 F2 CLASIFICACION DE ESTANDARES TAXONOMIA DE BLOOM CICLO 4

21 F3 PLANES DE ESTUDIO, CONTENIDOS Y TEMAS

22 INDICADORES DE DESEMPEÑO POR GRADO Y PERIDO

22.1 GRADO OCTAVO

22.2 GRADO NOVENO

23 METODOLOGIAS

24 EVALUACION

25 PLANES DE APOYO POR GRADO Y PERIDO

25.1 GRADO OCTAVO

25.2 GRADO NOVENO

26 F2 SELECCIÓN Y CLASIFICACION DE ESTANDARES CICLO 5

27 F2 CLASIFICACION DE ESTANDARES TAXONOMIA DE BLOOM CICLO 5

28 F3 PLAN DE ESTUDIOS CONTENIDOS Y TEMAS

29 INDICACIONES DE DESEMPEÑO POR GRADO Y PERIODO

29.1 GRADO DECIMO

29.2 GRADO ONCE

30 METODOLOGIA Y ESTRATEGIA

31 EVALUACION

32 PLANES DE APOYO POR GRADO Y PERIODO

32.1 GRADO DECIMO

32.2 GRADO ONCE

33 BIBLIOGRAFIA


  1. COMPONENTE HUMANO: ÁREA EDUCACIÓN RELIGIOSA

NOMBRE: RELIGIÓN GRADO DE 0 A 11



1.1. DOCENTES PARTICIPANTES, GRADO E INTENSIDAD HORARIA

INTEGRANTES: LUIS GONZAGA GIL MONTES

DIANA YAMILE SANCHEZ LÓPEZ
1.2 FUNDAMENTOS EDUCATIVOS: PEDAGÓGICOS, PSICOLÓGICOS, SOCIOLÓGICOS, FILOSÓFICOS Y LEGALES. FINES, ARTÍCULO 5º. OBJETIVOS Y CONCEPTOS FUNDAMENTALES

La Educación Religiosa Escolar (E.R.E.) es un "área fundamental"1, porque contribuye en el desarrollo de la dimensión humana y espiritual de los educandos, sin la cual un establecimiento educativo no podría responder a una educación y formación integral para favorecer el pleno desarrollo de la personalidad, dar acceso a la cultura, al logro de conocimientos y a la formación de los valores éticos, morales y religiosos (Ley 115, artículo 92).Los alumnos tienen derecho a una dimensión integral que no puede desconocer la dimensión religiosa de la persona y de la cultura. Relegar la formación de la dimensión a lo privado, significaría para la escuela eludir un problema real de carácter educativo. El nuevo ordenamiento democrático de la educación debe interesarse por la cualificación de la dimensión religiosa de su pueblo2.

Se puede constatar la necesidad de preparar a los estudiantes impulsándolos y educándolos para ser personas, líderes creativos, con visión futurista y con un gran sentido de vida sin desconocer su dimensión religiosa.

La Educación Religiosa Escolar, dentro de la Institución Educativa CASD José María Espinosa Prieto, se aborda desde los siguientes enfoques:

Enfoque Antropológico:

Se abordan los problemas y temas desde la perspectiva que prepara al ingreso en la dimensión religiosa, es decir, desde los umbrales de la evangelización, constituidos por la reflexión y las vivencias trascendentales de orden social, ético, filosófico y religioso.

Enfoque Religioso:

Se abordan los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su etapa del Antiguo Testamento. Se explora la historia bíblica, antes de Cristo, la experiencia religiosa de Israel y su preparación a la plenitud de la Revelación.

Enfoque Cristológico:

Se aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en la etapa del Nuevo Testamento, centrado en Cristo y la experiencia de los apóstoles y primeros cristianos.

Enfoque Eclesiológico:

Se abordan los problemas y temas desde la perspectiva de la historia posbíblica, esto es, de la tradición de la iglesia, del cristianismo vivido y de su presencia y acción en el mundo de hoy.

1.2.1. FINES, ARTÍCULO 5º
De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Política, la educación se desarrollará atendiendo a los siguientes fines:

1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos.

2. La formación en el respecto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad.

3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación.

4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios.

5. La adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más avanzados, humanísticos, históricos, sociales, geográficos y estéticos, mediante la apropiación de hábitos intelectuales adecuados para el desarrollo del saber.

6. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad.

7. El acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y demás bienes y valores de la cultura, el fomento de la investigación y el estímulo a la creación artísticas en sus diferentes manifestaciones.

8. La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la solidaridad y la integración con el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe.

9. El desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el avance científico y tecnológico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural y de la calidad de la vida de la población, a la participación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas y al progreso social y económico del país.

10. La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y de la defensa del patrimonio cultural de la Nación.

11. La formación en la práctica del trabajo, mediante los conocimientos técnicos y habilidades, así como en la valoración del mismo como fundamento del desarrollo individual y social.

12. La formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene, la prevención integral de problemas socialmente relevantes, la educación física, la recreación, el deporte y la utilización adecuada del tiempo libre, y

13. La promoción en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnología que se requiere en los procesos de desarrollo del país y le permita al educando ingresar al sector productivo

1.3 INTENSIDAD HORARIA: 1 HORA SEMANAL, PARA UN TOTAL DE 40 HORAS ANUAL.

AÑO: 2012

INSTITUCIÓN EDUCATIVA: “CASD” JOSE MARIA ESPINOSA PRIETO

CIUDAD: MEDELLÍN

1.4 OBJETIVOS GENERALES DE LA EDUCACION

Objetivos generales de la Educación Religiosa en el nivel de preescolar

Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales

Buscar el sentido de la experiencia religiosa presente en el entorno del niño

Propiciar el encuentro del niño con objetos y hechos de la experiencia religiosa para descubrir en ellos su sentido y valor

Proporcionar al niño la denominación correcta de los objetos y hechos del entorno religioso

Capacitar al niño para establecer las relaciones de dependencia que hay entre los objetos y hechos de la experiencia religiosa y entre ellos y la formación personal·

Ayudar al niño en la toma de conciencia de su identidad religiosa y el reconocimiento y respeto de otras identidades presentes en su entorno religioso

Descubrir a Dios presente en la experiencia religiosa de las personas y comunidades
1.4.1 Objetivos para Básica Primaria

Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales

Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las actitudes que ellos asumen frente a su protección y defensa

Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la fe cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la tradición de la Iglesia.

Encontrar el significado de las principales manifestaciones del hecho religioso en nuestro contexto socio-cultural.

Identificar los valores éticos y morales de la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos.
Iniciarse en el uso correcto de la Biblia, especialmente de los Evangelios, como fuentes privilegiadas para el conocimiento del mensaje cristiano.

Aprender los elementos esenciales de los lenguajes a través de los cuales la religión católica expresa su experiencia religiosa.

Despertar la sensibilidad y el interés por el problema religioso y por la forma como este se afronta dentro del cristianismo.

Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y manejo de las fuentes, documentos y testimonios dé la fe.

Respetar las opciones religiosas que se sigan del proceso educativo y de la Educación Religiosa adquirida en el hogar y en el contexto socio-religiosa.

• Confrontar los conocimientos, procedimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de pertenencia.
1.4.2 Objetivos para la Básica Secundaria

• Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales

• Adquirir un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales del catolicismo y sus realizaciones más significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad.

• Identificar las diversas formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana y católica, presentes en las culturas, especialmente en las locales.

• Interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio-cultural para valorarlo y contribuir a su renovación

• Establecer la relación entre el estudio escolar de la fe cristiana y católica y su vivencia en los ámbitos propios de las comunidades y grupos eclesiales presentes en la sociedad.

• Desarrollar la capacidad de confrontar la visión cristiana y católica de la vida con las visiones de otras confesiones cristianas, religiones y sistemas de significado, presentes en el contexto socio-cultural y religioso.

• Adquirir destrezas en el manejo adecuado de los documentos de la fe y la Tradición Cristiana.

• Desarrollar la capacidad de comprensión y tolerancia con las diversas actitudes que las personas asumen en materia ética y religiosa.

• Valorar el papel que la fe cristiana y católica ha tenido y sigue teniendo en la vida de la sociedad colombiana y mundial.

• Tomar conciencia de los valores y principios morales de la fe cristiana y su realización en actitudes y comportamientos.


      1. Objetivos para la Educación Media

• Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales

• Sistematizar los conocimientos, procedimientos y valores religiosos estudiados en la Educación Básica para aplicarlos a la vida personal y social.

• Identificar la relación entre la fe y la ciencia, la fe y la vida, la fe y la cultura, la fe y la sociedad.

Explorar el significado cristiano de la dimensión vocacional de la existencia, de las profesiones y el trabajo

Aprender a realizar proyectos personales y sociales basados en la doctrina social de la Iglesia.

Tomar una actitud madura frente a la propuesta de un proyecto de vida y de sociedad basado en la visión cristiana de la existencia y en la Doctrina Social de la Iglesia.


1.5 SEGÚN MARCIANO VIDAL
el hombre es un ser integral, es una realidad personal y esta estructura comprende lo siguiente:

Conformación: Persona significa conformación. Cada uno de sus elementos está mezclado organizadamente para cumplir una función.

Individualidad: Es una característica del ser vivo.

Personalidad: Refleja la dimensión última de la estructura del ser personal. La personeidad lleva consigo la interioridad, una interioridad de autoconciencia y la auto posesión.
Otra característica fundamental de la persona, es que es una realidad abierta, es un ser para el encuentro con los otros desde la alteridad, es decir, desde el respeto por la diferencia. El hombre realiza su existencia gracias a los demás y es llamado para llegar a la realización porque es una realidad dinámica que se va haciendo progresivamente.
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