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GENERACIÓN DEL 27

Ante un comentario de uno de los autores de la llamada Generación del 27 hay que tener en cuenta que este grupo de escritores poseen personalidades y estilos muy diferentes, cosa que se refleja en su obra. Hay características comunes (surrealismo, neopopularismo en Lorca y Alberti), pero estilos muy diferentes. Por ello es necesario conocer los rasgos de la poesía de cada uno de ellos.

Un caso especial lo configura la poesía de Federico García Lorca, que dota a su obra (poesía y teatro) de un universo de símbolos muy personal. Esta simbología aparece de manera casi constante en todas sus obras de forma más o menos perceptible en función de la etapa a la que pertenezca el texto, por lo que resulta muy fácil descubrir que estamos ante un texto lorquiano. Veamos algunos de estos símbolos:

Los símbolos son el elemento clave del universo lorquiano. Reproducen el conflicto esencial que subyace en toda las mitologías entre la vida y la muerte. En el símbolo lorquiano confluyen multitud de intuiciones; muchos de esos símbolos se repiten con especial insistencia, por ejemplo, la luna en tanto que potencia fatídica que espolea los impulsos de la vida y los anula en la muerte. A veces es sólo una presencia mágica que hechiza, pero casi siempre actúa como precursora de la muerte o preside las escenas en que ella aparece. Otras veces, por el contrario se le asigna una función fecundadora o de agente erótico. Así pues, la luna como símbolo sintetiza los dos planos en que se mueve la poesía lorquiana: la vida y la muerte. Esta polivalencia se explica porque el astro de la noche se sitúa en una esfera superior que domina la muerte y la vida. A lo largo de la obra de Lorca se percibe una clara asociación de lo metálico, en sus múltiples variantes, con la muerte. Los metales se hallan relacionados también con los conflictos de la raza gitana. El bronce y el cobre representan a menudo la tonalidad de la piel. Otros elementos simbólicos son el color verde y el negro; es importante también el mundo crepuscular y nocturno, la sombra. También el agua estancada tiene un efecto maléfico. Símbolo fundamental es, sin duda, el caballo, muy rico en significaciones; aparece ligado a la figura del gitano, en estrecha comunión con él. El caballo, como figura, sugiere la constitución de un símbolo mítico de significado cordial y afirmativo.

LO TRÁGICO

El mundo poético de Lorca es trágico y violento. Las pasiones se desencadenan con toda intensidad, abocando a los personajes a un destino fatal; el lector se siente en todo momento sobrecogido por una extraña atmósfera. Ese temblor dramático que la envuelve da a la poesía lorquiana una especial intensidad. Sobre Andalucía se cierne una tristeza peculiar, una conciencia de los trágicos abismos de la vida que nada tiene que ver con el sentimentalismo común, tan propenso a la rebelión o a las lágrimas. Es la legítima tristeza por la fugacidad de la vida y la realidad de la muerte.

LA MUERTE

La muerte preside el universo poético de Lorca, acabamos de ver que va asociada a muchos de los símbolos fundamentales. El poeta se complace en esas muertes inmotivadas de las que el lector no conoce los antecedentes; sólo interesa la muerte en sí misma, con su trágica grandeza. La visión de la vida y de lo humano que en Lorca luce y se trasluce, está fundada en la muerte. Lorca siente la vida, gracias a la muerte. Este vivir para la muerte se refleja en las múltiples anticipaciones del tránsito final que encontramos en sus versos: "Cuando yo me muera, / enterradme con mi guitarra / bajo la arena”.

Al mismo tiempo, el universo lorquiano se tiñe de sangre. Las muertes son violentas. Como corresponde al dramatismo que domina en los versos del poeta granadino, el dolor, el sufrimiento, la pena negra son componentes esenciales. Lorca quiere dar más patetismo a los temas, pero un patetismo puramente objetivo. Los temas básicos de su obra son: la naturaleza, el amor, la muerte, la marginación.

AMOR Y SEXO

Un aspecto esencial del impulso a vivir es la pasión amorosa, fuerza vital que se entrelaza inevitablemente con la muerte. El binomio amor-muerte es constante en Lorca. Se ha subrayado frecuentemente el carácter pansexual del erotismo de Lorca, que celebra por igual a hombres y mujeres, que disuelve la oposición entre amor heterosexual y homosexual. Esta actitud se evidencia, por ejemplo, en el Romancero Gitano.

LENGUA Y ESTILO

El dominio de la percepción visual se refleja en el uso del adjetivo, poderoso elemento expresivo de la lírica lorquiana. Encontramos un amplio repertorio de los recursos retóricos habituales: metáforas, símiles, epítetos, desplazamientos calificativos, aliteración, estructuras paralelísticas y oximoros. Merece ser destacada como pieza fundamental la metáfora. Se puede decir que todas las sensaciones lorquianas tienen su razón de ser, su origen y su fin en la metáfora.

Canción del jinete I, Canciones, Federico García Lorca

En la luna negra
de los bandoleros,
cantan las espuelas.
Caballito negro,
¿Dónde llevas tu jinete muerto?
...Las duras espuelas
del bandido inmóvil
que perdió las riendas.
Caballito frío.
¡Qué perfume de flor de cuchillo!
En la luna negra,
sangraba el costado
de Sierra Morena.
Caballito negro.
¿Dónde llevas tu jinete muerto?
La noche espolea
sus negros ijares
clavándose estrellas.
Caballito frío.
¡Qué perfume de flor de cuchillo!
En la luna negra,
¡un grito!, y el cuerno
largo de la hoguera.
Caballito negro.
¿Dónde llevas tu jinete muerto?


 



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