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LA SOCIEDAD TELEDIRIGIDA

GIOVANNI SARTORI

PUNTO DE LECTURA SEPTIMA REIPRESIÓN 2006

Prefacio 1

Homo SAPIENS 4

EL PROGRESO TECNOLÓGICO
6



El video-niño 8



PROGRESOS X REGRESIONES 12


EL EMPOBRECIMIENTO DE LA CAPACIDAD DE ENTENDER
13


INTERNET Y CIBERNAVEGACIÓN 18

POLÍTICA
23



OPINIÓN
24


EL GOBIERNO DE LOS SONDEOS 27

Prefacio


Nos encontramos en plena y rapidísima revolución multimedia. Un proceso que tiene numerosas ramificaciones (Internet, ordenadores personales, ciberespacio) y que, sin embargo, se caracteriza por un común denominador: tele-ver, y, como consecuencia, nuestro vídeo-vivir. En este libro centraremos nuestra atención en la televisión, y la tesis de fondo es que el vídeo está transformando al Homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un Homo videns para el cual la palabra esta destronada por la imagen. Todo acaba siendo visualizado. Pero ¿qué sucede con lo no visualizable (que es la mayor parte)? Así, mientras nos preocupamos de quién controla los medios de comunicación, no nos percatamos de que es el instrumento en sí mismo y por sí mismo lo que se nos ha escapado de las manos.
Lamentamos el hecho de que la televisión estimule la violencia, y también de que informe poco y mal, o bien de que sea culturalmente regresiva (como ha escrito Habermas). Esto es verdad. Pero es aún más cierto y aún más importante entender que el acto de tele-ver está cambiando la naturaleza del hombre. Esto es el porro unum, lo esencial, que hasta hoy día ha pasado inadvertido todo a nuestra atención, es bastante evidente que el mundo
en el que vivimos se apoya sobre los frágiles hombres del video niño un novísimo ejemplar de ser humano en la tele/ver delante de una televisión incluso antes de poder leer o escribir.
En la primera parte de este libro me ocupo y me preocupo dela primacía de esta imagen es decir la preponderancia de lo visible sobre lo inteligible lo cual nos lleva a un ver sin entender y esta la premisa fundamental Con la cual examino sucesivamente la video política y el poder político de la televisión. Pero a lo largo de este recorrido mi atención se concentra en la paide/a, en el crecimiento del vídeo-niño, en los procesos formadores de la opinión pública y en cuanto saber pasa, y no pasa, a través de los canales de la comunicación de masas. El más cáustico en esta cuestión es Baudrjljard:
«La información, en lugar de transformar la masa en energía. Produce todavía masa», Es cierto que la televisión, a diferencia de los instrumentos de comunicación que la han precedido (hasta la radio), destruye más saber y más entendimiento del que transmite.
Quede, pues, claro: ataco
a las ideas, pero no me hago ilusiones. No pretendo frenar la edad multinivel_ (ha. Sé perfectamente que en un periodo de tiempo no demasiado largo una mayoría de la población de lOS países opulentos tendrá en casa, además de la televisión, un mini-ordciador conectado a Internet Este desarrollo es inevitable en ultimo extremo, útil; pero es útil siempre que no desemboquemos en la vida inutil, en un modo vivir que consista sólo en matar el tiempo. Así pues, no pretendo detener inevitable, Sin embargo, espero poder asustar lo suficiente a los padres sobre le que podría sucederle a su video-niño. Para que asiera lleguen a ser padres más responsables. Espero que la escuela abandone la mala pedagogía la degradación en la que ha caído. Y, por lo tanto, tengo fe en una escuela apta para oponerse a ese post pensamiento que ella misma está ayudando a crear. Tengo la esperanza (le que los periódicos sean mejores Y. Aunque la mía fuera una batalla perdida de antemano, no me importa. Como decía no es necesario esperar para emprender, ni lograr para perseverar.

En esta nueva edición he profundizado aun más en el punto central de mi discurso el hecho de que la televisión modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del homo sapiens. Los críticos han contra puesto a esta tesis de fondo un fin de non recibir es decir que no era original que era algo ya visto

en central de mi discurso: e1 hecho de que la televisión modifica radicalmente y empobrece Ci aparato cognoscitivo del Homo snpie/s. Los críticos han contrapuesto a esta tesis de tondo un, es decir, que no era orhtinal, que el-a algo «va visto». ; De verdad? ;Dónde? Siempre es cómodo encontrar autores y citas que apoyen nuestras teorías. A la espera de ello, la cuestión es si mi tesis es errónea. Sea original o no, ¿es verdadero o falso que e1 hombre vídeo—formado se ha convertido en alguien incapaz de comprender abstracciones, (le entender conceptos?
Es lógico
que se me acuse también de ser apocalíptico, pero ésta es una crítica de rigor que no me impresiona. Si las cosas van mal, digo sin demasiado «salo monismo» que van mah tal vez exauero un poco, pero es porque la mía quiere ser una profecía que se autodestruye, lo suficientemente pesimista como para asustar e inducir a la cautela. Y si hecho de que la primera edición de este pequeño libro se haya agotado enseguida, me incita a esperar. Quizá significa que ha saltado la alarma y que el problema se ha hecho sentir.
\ueea Vbrk. enero de 1

En esta edición de 1999, el texto de 1998 (segunda edición) no ha sufrido variaciones. Es justo que el libro conserve su versión original. el preferido, así pues. ampliar y profundizar mi discurso con un apéndice. Resulta que el libro ha recibido mucha atención, y su traducción al español me ha hecho pasear por Madrid x’ por América Latina durante casi un mes. De ese mes de incesantes presentaciones y debates he sacado nuevos estímulos y nuevas ideas. Mas, quede claro, Homo z’idens es un texto construido. como se dice hoy, sobre una tesis «fuerte»: no es que las nuevas ideas elaboradas en el apéndice la atenue. Es más, si acaso la refuerzan. Porque esto)’ ms convencido que nunca de la tesis de que nos encontramos en un momento de mutación genética.

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