Programación de aula






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Contenidos


Conceptos

  • La posmodernidad. Presupuestos. Pensadores posmodernos.

  • El existencialismo. Los precedentes. El corazón del existencialismo. Heidegger: la pregunta por el ser. Sartre: condenados a la libertad.

  • La Escuela de Frankfurt. Raíces marxistas. Teorías básicas. Habermas: la segunda generación.

  • La hermenéutica. La tradición hermenéutica. Hans-Georg Gadamer.

  • El estructuralismo. La noción de estructura. Lévi-Strauss. Foucault.

  • La mujer en la filosofía. Hannah Arendt. Simone Weil. Simone de Beauvoir.



Procedimientos

  • Comprensión y análisis de términos y conceptos filosóficos relevantes, como los de posmodernidad, globalización, multiculturalidad, pensamiento único...

  • Relación y comparación entre teorías filosóficas de épocas diversas, como la modernidad y la posmodernidad.

  • Clarificación conceptual de las nociones de: razón ilustrada, razón dialéctica, razón instrumental y razón vital.

  • Exposición argumentada y razonada de la opinión personal (por ejemplo, expresando acuerdo o desacuerdo con la teoría antropológica de Foucault).

  • Búsqueda de soluciones para cuestiones complejas, como el aspecto negativo del desarrollo tecnológico.

  • Examen crítico del papel de la televisión en nuestra sociedad, a partir del análisis de Adorno.

  • Lectura atenta y comprensión del significado de los textos propuestos.

  • Análisis de textos filosóficos breves, que han sido escogidos teniendo en cuenta el nivel del alumnado.



Actitudes

  • Interés por el conocimiento de las bases filosóficas de diversas peculiaridades de la sociedad actual, como la convivencia de diversas culturas, el avance tecnológico...

  • Valoración de las dos caras que suele tener siempre todo avance tecnológico, y reflexión sobre cómo minimizar sus consecuencias indeseables.

  • Comprensión de la necesidad de elaborar criterios morales razonados, solidarios y que no estén determinados por simples exigencias externas.

  • Valoración de la actitud crítica y reflexiva ante cualquier tipo de información.

  • Comprensión de la necesidad de discernimiento racional ante los artículos de consumo.

  • Valoración y concienciación de la multiculturalidad planetaria.

  • Consideración del diálogo y la reflexión razonada como medios que permiten una feliz y enriquecedora convivencia multicultural.

  • Reconocimiento del papel de la mujer en la Historia de la Filosofía y, especialmente, valoración de las pensadoras de la etapa contemporánea.

  • Valoración de la propia filosofía como actividad intelectual que permite avanzar en la búsqueda de conocimiento, la discusión ética, la crítica de la cultura y la realización personal.

Actividades


  • Clasificar distintas actitudes según pertenezcan a la modernidad o la posmodernidad.

  • A partir de un texto de Sartre, escribir un ensayo sobre las pequeñas conquistas de libertad.

  • TIC: consultar textos de Sartre en una web especializada.

  • Relacionar distintas concepciones de la razón con el pensador implicado en su formulación.

  • Mostrar acuerdo o desacuerdo con la teoría filosófica propuesta por un autor.

  • Valorar razonadamente la propuesta filosófica de Habermas, como una alternativa posible para solucionar los problemas y los conflictos del mundo actual.

  • Repasar la postura entre modernidad y posmodernidad consultando una web especializada.

  • Comparar la postura hermenéutica con la posición epistemológica de Kant.

  • Proponer ejemplos de la actitud etnocentrista a partir de un texto de Lévi-Strauss.

  • Exponer la propia opinión acerca de la postura de Foucault sobre el ser humano.

  • Proponer ejemplos de logros de las mujeres y el feminismo durante la actualidad, y señalar las ventajas que eso ha aportado a la sociedad.

  • Comentar un texto filosófico de Sartre en el que se clarifiquen y sinteticen las ideas del texto, se contextualice y ponga en relación con propuestas filosóficas anteriores y posteriores y, por último, se defienda la opinión personal.


Criterios de evaluación


  • Analizar el contenido de textos de filósofos contemporáneos como: Vattimo, Sartre, Heidegger, los frankfurtianos, Habermas, Gadamer, Foucault; también de filósofas contemporáneas como: Simone Weil, Beuavoir..., identificando sus elementos fundamentales y su estructura, y comentándolos con cierto rigor metodológico.

  • Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosóficas básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando su influencia y su permanencia en la reflexión filosófica posterior.

  • Comentar y enjuiciar un texto filosófico de Sartre, identificando los supuestos implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad.

  • Conocer y manejar correctamente el vocabulario específico de la materia, como ser, existencia, esencia, racionalidad, libertad, etnocentrismo…, consolidando la formación filosófica adquirida en esta etapa.

  • Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores para establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento.

  • Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentarios de texto, argumentaciones…) el procedimiento metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.

  • Exponer por escrito la opinión fundada acerca de cuestiones filosóficas de actualidad, aportando sus propias reflexiones y relacionándolas con otras posiciones de épocas pasadas previamente estudiadas.

  • Analizar críticamente las formulaciones ideológicas de carácter excluyente y discriminatorio que aparecen en el discurso filosófico contemporáneo, señalando su vinculación con otros planteamientos sociales y culturales propios de la época.

    Actividades de evaluación

  • Leer un texto de Sartre sobre la libertad y resolver las cuestiones que se proponen acerca de su contenido, de su relación con el pensamiento general de su autor y con las propuestas de otros pensadores anteriores y posteriores.

  • Resolver un test multiopción.

Unidad 18. La filosofía en España. Ortega y Gasset



Tiempo aproximado: Dos semanas.
Interdisciplinariedad: Lengua Castellana y Literatura, Historia del Arte, Historia de España.

Objetivos


  • Conocer los rasgos característicos del pensamiento en España.

  • Reflexionar acerca de la posibilidad y la naturaleza de una filosofía española con idiosincrasia propia.

  • Familiarizarse con los nombres más relevantes del pensamiento filosófico en España.

  • Conocer la pluralidad de movimientos culturales en el pensamiento en España.

  • Profundizar en el planteamiento existencialista de Unamuno.

  • Analizar la corriente de pensamiento raciovitalista.

  • Apreciar la capacidad de la razón a partir de la aportación filosófica de autores como Ortega y Gasset.

  • Reflexionar de manera crítica sobre textos filosóficos.

  • Ejercitarse en la expresión escrita de la propia opinión sobre temas de una cierta complejidad.

  • Reflexionar acerca de la posibilidad y la naturaleza de una filosofía española con idiosincrasia propia.

  • Valorar la función de la filosofía en la sociedad actual.


Enseñanzas transversales


  • Educación para la paz: Valorar y reconocer la importancia de la educación en la formación integral de la persona.

  • Educación para la igualdad de los sexos: Conocer la aportación pedagógica de Francisco Giner de los Ríos y la Institución Libre de Enseñanza, y reconocer su valor por ser una de las primeras instituciones educativas concienciada en ofrecer una formación integral igualitaria para hombres y mujeres.

  • Educación del consumidor: A partir de un texto de Aranguren, reconocer que la felicidad no se alcanza en el espejismo del consumismo, ya que éste no proporciona felicidad, sino constante insatisfacción.

Contenidos


Conceptos

  • Debate sobre la filosofía en España o la filosofía española. Idiosincrasia de la filosofía española. Etapas de la filosofía en España.

  • Unamuno: el sentimiento trágico de la vida. La angustia de la existencia. La creación literaria como inmortalidad.

  • Ortega y Gasset: el raciovitalismo. El raciovitalismo de Ortega. Perspectivismo. El yo y la circunstancia. El ideal de vida auténtica. El héroe y el hombre-masa.

  • María Zambrano: poesía y filosofía.

  • García Bacca: un filósofo del exilio.

  • Aranguren: la primacía de la ética.

  • Panorama actual de la filosofía en España. Valoración de la situación.



Procedimientos

  • Comprensión y análisis de términos y conceptos filosóficos relevantes.

  • Utilización y asimilación de los términos y los conceptos filosóficos estudiados.

  • Análisis conceptual de algunas de las afirmaciones fundamentales de Ortega y Gasset.

  • Exposición argumentada de la opinión personal acerca de algún tema filosófico de cierta complejidad.



Actitudes

  • Comprensión de la necesidad de elaborar criterios morales razonados, solidarios y que no se encuentren sujetos a simples exigencias externas.

  • Comparación entre la vida auténtica y la vida inauténtica a partir de las reflexiones de Ortega y Gasset aparecidas en obras como La rebelión de las masas.

  • Actitud de respeto y valoración por los intentos de elaborar un pensamiento filosófico de calidad en España.

  • Reconocimiento del papel de la filosofía en la sociedad actual.


Actividades


  • A partir de un texto, resolver algunas cuestiones sobre la especificidad del pensamiento filosófico en España.

  • Explicar el significado del término circunstancia en la propuesta filosófica de Ortega y Gasset.

  • Comentar de manera personal y argumentada una sentencia de Ortega y Gasset acerca de la naturaleza del ser humano.

  • Comparar en qué consiste el héroe y el hombre-masa desde la perspectiva de Ortega y Gasset.

  • Comparar la concepción del héroe en Ortega con la de superhombre en Nietzsche.

  • Deducir la concepción filosófica de un autor como García Bacca, a partir de un texto.

  • Leer un texto de Aranguren y reflexionar sobre la propuesta que se hace de la felicidad, para, finalmente, compararla a la propuesta de otros autores anteriores.

  • Reflexionar y defender la propia opinión acerca de la función que le atribuye Savater a la filosofía, en la actualidad.

  • Comentar un texto filosófico de Ortega y Gasset en el que se clarifiquen y sinteticen las ideas del texto, se contextualice y ponga en relación con propuestas filosóficas anteriores y posteriores y, por último, se defienda la opinión personal.


Criterios de evaluación


  • Analizar el contenido de textos de filósofos españoles como: Unamuno, Ortega y Gasset, Aranguren, María Zambrano..., identificando sus elementos fundamentales y su estructura, y comentándolos con cierto rigor metodológico.

  • Comentar y enjuiciar un texto filosófico de Ortega y Gasset, identificando los supuestos implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad.

  • Conocer y manejar correctamente el vocabulario específico de la materia, como raciovitalismo, circunstancia, perspectivismo, consolidando la formación filosófica adquirida en esta etapa.

  • Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores para establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento.

  • Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentarios de texto, argumentaciones…) el procedimiento metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.

  • Exponer por escrito la opinión fundada acerca de cuestiones filosóficas de actualidad, aportando sus propias reflexiones y relacionándolas con otras posiciones de épocas pasadas previamente estudiadas.

  • Analizar críticamente las formulaciones ideológicas de carácter excluyente y discriminatorio que aparecen en el discurso filosófico contemporáneo, señalando su vinculación con otros planteamientos sociales y culturales propios de la época.

    Actividades de evaluación

  • Leer un texto de Ortega y Gasset sobre la circunstancia y resolver las cuestiones que se proponen acerca de su contenido, de su relación con el pensamiento general de su autor y con las propuestas de otros pensadores anteriores y posteriores.

  • Resolver un test multiopción.



grupo edebé

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